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11 gen 2026

11/01/2026 - Baptême du Seigneur - année A

11/01/2026 - Baptême du Seigneur - année A

Ière lecture Is 42,1-4.6-7 du Psaume IIème lecture Ac 10,34-38 Évangile Mt 3,13-17

11/01/2026 - Baptême du Seigneur - année A

1^ère lecture Is 42,1-4.6-7 Psaume 28 2^ème lecture Ac 10,34-38 Évangile Mt 3,13-17

« Vous savez ce qui s'est passé dans toute la Judée, à partir de la Galilée, après le baptême prêché par Jean ; c'est-à-dire comment Dieu « a consacré Jésus de Nazareth par l'Esprit Saint et par la puissance » : c'est ainsi que Pierre comprit la signification du baptême que Jésus avait reçu dans le Jourdain.

Les hommes qui entraient dans le fleuve devant Jean, le prophète qui demandait à tous de confesser leurs péchés, afin de pouvoir accueillir et écouter celui qui enlèverait les péchés du monde et qui baptiserait ensuite dans l'Esprit Saint, étaient des pécheurs. Ils étaient tous pécheurs, mais lorsque Jésus lui-même se présenta devant lui, Jean reconnut qu'il n'était pas pécheur. Pourquoi était-il lui aussi parmi les autres ? Il a tenté de refuser de le baptiser. Mais il a été convaincu par la parole de Jésus lui-même : « Il convient que nous accomplissions toute justice ».

Quel type de justice devaient-ils accomplir ? Nous le comprendrons plus tard, lorsqu'il dira à une autre occasion qu'il doit être compté parmi les malfaiteurs.

Ce moment, ici, loin de Jérusalem, est un prélude ou une prophétie du moment où Jésus sera condamné par les hommes.

Les hommes le considéreront comme un pécheur, mais lui ne veut pas subir cette condamnation : il déclare ici même vouloir accepter pour lui-même la situation de l'homme mauvais, jusqu'à être déclaré coupable de mort à sa place. Il ne voit pas sa mort comme une punition pour son péché, mais il la voit et l'accepte pour sauver les pécheurs parmi lesquels il se trouve maintenant, et tous ceux qui accepteront sa présence parmi eux.

La « justice » est la volonté de Dieu, qui s'engage à sortir les hommes de la situation dans laquelle le péché d'Adam les a placés, pour les aimer comme un Père. Or, cette « justice » s'accomplit. Jean accepte la proposition de Jésus et laisse tous croire qu'il est lui aussi un homme comme eux.

C'est Dieu le Père qui, voyant l'amour de Jésus, déjà manifesté comme amour « jusqu'à la fin », révèle à tous que c'est là son amour, l'amour divin, vécu jusqu'à l'humilité extrême : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute ma joie ».

Par ces mots, Jésus, sans rien faire, est déclaré Fils de Dieu, celui dont le prophète a parlé : « Voici mon serviteur que je soutiens, mon élu en qui j'ai mis toute ma joie. J'ai mis mon esprit sur lui ; il apportera le droit aux nations ». Le fait qu'il puisse être considéré comme un pécheur, comme les autres ne dérange pas : ainsi, il peut révéler à tous les pécheurs qu'ils peuvent être rachetés et recevoir l'espoir. Le prophète ajoute également : « Moi, le Seigneur, je t'ai appelé pour la justice ». Jésus sait que Dieu le veut dans sa réalité, comme il l'avait dit à ses parents à l'âge de douze ans. Voici qu'il commence maintenant à manifester la volonté du Père, la « justice » pour le peuple et pour toutes les nations. Le monde entier doit savoir jusqu'où va son amour. Déjà, avec la venue des mages à Bethléem, cette « justice » avait commencé à se manifester, et maintenant Jésus la fait sienne.

L'événement qui s'est produit au Jourdain nous prépare à regarder Jésus avec un regard nouveau. Il continuera toujours à nous surprendre. Mais nous, préparés par cet événement, nous ne nous étonnerons plus lorsqu'il dira : « Aimez vos ennemis », « tendez l'autre joue », « pardonnez jusqu'à soixante-dix fois sept fois ». Nous ne les considérerons pas comme des paroles, car nous les aurons vues, non pas subies par lui, mais accueillies à l'avance, prévues par sa volonté de nous sauver, nous les pécheurs.

Vivons cette fête en étant conscients qu'elle décrit le ministère auquel nous sommes appelés et que nous désirons vivre, en suivant Jésus comme disciples. Nous vivrons l'amour au point de ne pas nous soustraire à être considérés coupables de ce que nous n'avons pas commis, afin de libérer nos frères, qu'ils soient amis ou ennemis, du châtiment qu'ils méritent.

Dans la vie de nombreux saints, on raconte des épisodes où brille cet amour de Jésus : ce sont des événements qui nous encouragent et nous assurent qu'il nous est également possible de manifester la « justice » de notre Père qui est aux cieux. Notre regard sera chaque jour tourné vers Jésus, consacré « dans l'Esprit Saint et la puissance » par Dieu notre Père !