Soixante-dix-sept fois
SOIXANTE-DIX-SEPT FOIS
"Pardonnez et vous serez pardonnés" (Lc 6,37)
Seul un Dieu qui soit Père peut pardonner. Seul celui qui a en soi l'Esprit de Dieu le Père peut pardonner. Jésus nous montre la face du Père et nous donne son Esprit pour que nous devenions capables de pardonner.
Ainsi notre vie se "perfectionne": elle porte à la perfection l'amour!
Celui qui ne pardonne pas ne vit pas la vie de Dieu.
Celui qui ne pardonne pas entre dans le circuit de celui qui ne sait pas pardonner
parce qu'il est sorti de la lumière de Dieu: il reste en dehors de l'amour,
plongé dans l'égocentrisme, replié sur soi, tortueux: il ne vit pas.
Dieu est Dieu car il sait pardonner! Il sait aimer jusqu'à ce point, jusqu'à pardonner soixante-dix-sept fois!
Vigilio Covi
PARDONNES
Si nous étions au Paradis, ce problème n'existerait pas: combien de fois doit-on pardonner? Il n'existerait pas et il n'existera pas lorsque nous y parviendrons. Nous serons alors tous pardonnés.
L'adjectif qui sera commun à nous tous au Paradis sera: pardonnés. Du traditionnel concierge au plus grand saint canonisé, jusqu'au dernier arrivé: tous pardonnés.
Seule Marie ne fera pas l'expérience directe du pardon mais, par contre, elle en fera l'expérience indirecte à travers tous ses enfants.
Nous serons tous des saints pardonnés. Il n'y aura aucun saint innocent, exclusion faite des enfants. Nous serons tous saints parce que nous aurons été pardonnés.
Cette réalité me réjouit et m'encourage. Elle m'encourage à regarder aux délinquants actuels comme à des saints possibles. Elle me réjouit d'avoir quelque chose en commun avec les plus grands héros de la foi, ceux devant lesquels on ne pourrait que rougir: les martyrs, les confesseurs, les anachorètes, les mystiques.
Pardonnés! mais il est une autre réalité qui unira dans la joie les habitants du Paradis: nous serons tous des personnes qui ont pardonné.
Etre pardonnés et pardonner ce sont les deux souliers à chausser pour gravir la voie du salut
Pardonner et être pardonnés, conséquence du fait que Dieu est miséricordieux: c'est pourquoi il pardonne et c'est pour cela que nous, qui sommes ses fils, nous pardonnons, pour être porteurs de son Esprit, imitateurs de sa façon d'agir, insérés dans les motions de son coeur.
PARDON: PRESENCE DE DIEU, CULTURE "NOUVELLE"
Se laisser pardonner et pardonner sont à présent l'anticipation du Paradis: ce sont des caractéristiques de la présence de Dieu dans notre ... carrière humaine, présence de Dieu dans la vie et dans l'histoire. Je dis: présence de Dieu! Oui car accepter le pardon et pardonner cela ne fait pas partie du bagage de la culture démoniaque, ni de celle héritée de l'orgueil et de l'égocentrisme d'Adam! Cela fait partie seulement d'une culture supérieure venant d'un autre monde, de là-Haut.
Le fait de pardonner et d'accepter le pardon c'est l'indice de la présence de l'autre monde. Est-ce par hasard que Jésus au début de sa mission a commencé par baisser sa tête avec tous les pécheurs sous la main de Jean qui le baignait dans le Jourdain et qu'il l'a terminée en demandant à son Père pardon pour les pécheurs qui levaient leurs mains contre Lui, passé pour malfaiteur?
Est-ce un hasard que Jésus, apparu aux siens, ait donné sa paix en les chargeant en même temps de remettre au nom de Dieu tous les péchés de ceux qui l'aurait accueilli?
Se laisser pardonner et pardonner sont des moments de la vie impossible.
Tout le monde dit que c'est difficile; moi je dis que c'est impossible. Impossible tant que nous n'appuierons pas notre vie en dehors de nous-mêmes, c'est-à-dire tant que nous ne croirons pas.
Celui qui ne croit pas en Dieu est à la recherche de son propre salut. Lorsqu'il fait une erreur, il s'aperçoit tout au plus d'avoir commis une erreur mais non d'avoir péché. C'est pourquoi il cherche des justifications, il ne cherche pas le pardon. Il ne vit pas appuyé sur Dieu, en rapport avec Lui: il ne demande pas pardon, il s'excuse auprès des hommes, il cherche des excuses dans son passé, dans les erreurs éducatives des autres, dans la mauvaise influence de la société. S'il n'en trouve pas, il s'adresse au psychiatre qui en trouvera dans la subconscience. Ou bien il s'adressera au magicien qui les individualisera en quelqu'un qui a jeté le mauvais sort, etc.
Celui qui ne croit pas en Dieu ne sait pas demander pardon: il ne l'espère de personne. Il se trouve dans une impasse sans sortie, obligé à oublier ou a suffoquer, ou à éviter d'autres personnes, ou à désespérer.
Celui qui ne croit pas en Dieu ne sait pas pardonner. Il n’y arrive pas; cela ne peut pas nous étonner.
Le pardon est quelque chose d'étroitement lié à Dieu. Si Dieu disparaît de l'horizon, il n'existe plus de pardon. Et lorsqu'il n'y a plus de capacité de pardon, c'est que Dieu n'est plus à sa place dans le coeur de l'homme.
Et il ne s'agit pas d'un Dieu "quelconque"! Mais seulement du Dieu Père de Jésus-Christ.
Le pardon est proposé en effet seulement par la foie chrétienne. Dans les autres religions il n’est pas connu: ce sont des constructions de l'homme et l'homme n'est pas capable de pardonner. Seul l'homme qui regarde à Dieu Père de Jésus, de ce Jésus qui meurt sur la croix en pardonnant, et qui accepte son Esprit, celui-ci devient capable de pardonner et jouit de pouvoir pardonner. En regardant au Père, il voit Celui qui jouit pour le fils qui retourne repenti, Celui qui désire le bien de qui a été vaincu par le mal.
Soyons donc reconnaissants à Dieu de s'être fait connaître comme Celui qui pardonne, qui nous pardonne! La véritable reconnaissance c'est de faire ce que Lui il fait!
POURQUOI PARDONNER?
L'incapacité de pardonner c'est la conséquence de l'athéisme. Tu ne peux pas pardonner parce que Dieu a perdu sa place en toi.
L'homme peut pardonner seulement lorsqu'il vit pour des raisons supérieures aux dommages qu'il a subis. Lorsqu'une personne met tout son espoir dans sa santé, elle ne réussira pas à pardonner celui qui par suite d'un accident la lui a endommagée. Lorsqu'une personne met tout son espoir dans la considération sociale, elle ne peut pardonner celui qui lui fait perdre sa carrière.
Lorsque quelqu'un met son attention à la richesse, il ne réussit pas à pardonner celui qui cause la faillite de la banque où sont déposées ses économies.
Mais si je vis pour quelques raisons supérieures alors c'est différent. Si je vis pour glorifier Dieu, si je vis pour l'amour de Jésus en tâchant d'étendre son Règne car c'est Lui le salut, ce but ne peut m'être enlevé ni par la maladie ni par la position sociale, ni par la faillite. Au contraire, dans les situations de malaise, mon témoignage au Seigneur est encore plus fort et décisif.
Celui qui m'aurait éventuellement offensé ne m'a pas ruiné, ainsi que les bourreaux n'ont pas ruiné Jésus. Jésus voulait obéir au Père et Lui offrir sa vie, et aimer les siens jusqu'à la fin: Les bourreaux n'ont pas pu le lui empêcher.
Ils l’ont même mis dans une situation qui a rendu son amour, son obéissance, son offrande encore plus évidents. Je crois que c'est là le secret du pardon, de la capacité de pardonner: une conversion plus radicale.
Jusqu'à ce qu'il n'y a pas de conversion à Jésus il ne peut y avoir de pardon. Celui qui aime Jésus plus que soi-même réussit à pardonner, il le fait même volontiers, comme Jean Paul II a fait avec celui qui a attenté à sa vie.
Si j'aimais ma vie plus que Jésus je ne réussirais pas à pardonner. Mais si je l'aime Lui plus que moi-même alors je réussis de faire ce que Lui a fait: il a pardonné. C'est là le secret -pas tellement secret - de la véritable harmonie et concorde et paix entre les hommes: Jésus. Croire en Lui, c'est-à-dire l'aimer follement de façon à ne faire plus rien sans Lui et en dehors de Lui, voilà le véritable salut de l'homme et de l'humanité.
Pour arriver à pardonner il faut donc se convertir! Changer de mentalité. Ne plus voir notre vie comme une recherche de notre avantage mais comme une offrande à Dieu cour que son Règne se répande, son don soit accueilli, son Fils soit aimé.
Ce n'est pas une aliénation, c'est la seule voie pour être utiles aux hommes et à la société. La seule voie :le chemin désormais long et multiforme le prouve.
Celui qui parcourt cette voie est un bienfaiteur de l'humanité même s'il ne paie plus de contributions aux caisses de la prévoyance!
Lorsque j'aime Jésus plus que moi-même, le Saint-Esprit est dans ma vie, il est individualisé dans ce même rapport d'amour. Et le Saint-Esprit est esprit d'harmonie et source de pardon. Le Saint-Esprit me donne une lueur nouvelle pour considérer les hommes, les pécheurs qui m'ont offensé: il me les fait voir comme fils de Dieu qui ont cédé aux pressions du Malin. Les pécheurs, qui sont-ils? Ce sont des hommes souffrants, vaincus par les tentations. Celui qui m'offense, qui m'outrage, qui détruit ma vie, qui est-ce? C'est une personne qui a perdu l'amour, qui a interrompu son rapport avec Dieu, qui est tombée dans les pièges de l'avarice, de l'envie, de la jalousie, de l'ambition ou de quelque autre convoitise.
Si je suis dans l'Esprit de Dieu, qui me garanti un rapport authentique avec Jésus, je peux par l'amour avoir une influence positive sur ce mal qui entre dans le monde.
Si je ne suis pas dans l'Esprit de Dieu, je réagis par un autre mal, par des sentiments violents, des expressions arrogantes ou des actions de défense et d'accusation. Et à la chaîne du mal j'ajouterais un nouvel anneau qui appesantirais ultérieurement la charge de souffrance des hommes.
Si je suis dans le Saint-Esprit je désire pardonner : Je désire restaurer l’harmonie entre les hommes et Dieu.
Seul celui qui aime Jésus peut pardonner: sa miséricorde même entre dans son cœur. Le pardon alors est complet et n'est pas calculé... comme Pierre pensait devoir faire.
SITUATIONS DIFFERENTES
Les situations où l'on peut pardonner sont infinies et très différentes.
Nous pouvons pardonner à celui qui nous le demande, nous pouvons pardonner à celui qui n'est pas capable de le demander et même à celui qui ne le demandera jamais.
Nous pouvons pardonner à celui qui nous a fait du mal et même à celui qui nous a fait faire du mal en nous attirant dans la tentation.
Nous pouvons pardonner à celui qui nous a fait du tort dans le passé, à celui qui nous fait souffrir à présent et à celui qui sera pour nous un obstacle dans l'avenir.
Ce sont là des occasions très différentes et toutes doivent 'être affrontées avec l'aide du Saint-Esprit que Jésus met continuellement dans notre coeur: l'Esprit du Père qui veut le bien de ses fils, l'Esprit du Fils qui apprend tout du Père.
Il y a des pécheurs qui demandent pardon! Ce sont des personnes humbles qui, après avoir fait un dommage ou un tort, demandent pardon à la personne qui en a souffert. Alors l'effort de pardonner est relativement allégé!
Et si je pardonne en étant conscient que Jésus Pardonne avec moi, ou si je pardonne par amour pour Jésus, alors il peut arriver qu'avec celui qui est pardonné puisse naître une union plus forte, plus intime, véritable gloire de Dieu.
J'ai fait cette expérience. Du pardon accordé par amour pour Jésus naît un rapport plus profond et plus spirituel. C'est une expérience que j'aimerais que tout le monde puisse faire, surtout les couples et les personnes qui vivent et travaillent ensemble pour le Royaume de Dieu, dans les communautés ou les groupes ecclésiaux. En vivant ensemble en famille ou en communauté, on a quotidiennement l'occasion de demander pardon ou de pardonner! En vivant ensemble, même les petites choses faites ou dites par manque d'harmonie amènent la souffrance. Demander pardon? Oui! Pardonner? Oui! Demander pardon sans se justifier et sans attribuer des fautes aux autres, pardonner sans demander des explications ou des promesses. Seule condition: faire ceci au nom de Jésus! Prononcer explicitement ce Nom car chaque péché fait tressaillir le coeur du Fils de Dieu, mort pour les péchés, et chaque pardon accordé le fait exulter car il glorifie sa Résurrection: "Je te demande pardon au Nom de Jésus" "Je te pardonne au Nom de Jésus".
Lorsque les péchés, même les plus graves, sont entourés par le Nom de Jésus prononcé à haute voix, ils ne pèseront plus et ils cesseront de répandre la méfiance et la tristesse.
Il y a des personnes qui n'arrivent pas a demander pardon: elles n'ont jamais été aidées, elles n'ont pas une connaissance de Dieu et un intérêt à son Règne tellement profond! Peut-être confessent-elles leurs péchés au prêtre sans penser devoir faire autre chose. Je peux pardonner ces personnes aussi. Je leur fait sentir par mon comportement, mon salut, mon regard qu'il y a de l'amour pour elles dans mon cœur. Leur péché ne m'a pas offensé, leur tort ne m'a pas effrayé car il ne m'a pas empêché de rester dans l'amour du Père. Ce sont elles qui ont subi un endommagement spirituel par l'offense qu'elles m'ont faite. Je les aime et je prie pour elles pour que leur union à Dieu, qui s'était gâtée, puisse se rétablir. Par l'amour nous recouvrons une multitude de péchés!
Il y a des personnes qui ne demanderont jamais pardon. Elles ne savent pas qu'il existe, ou bien elles sont orgueilleuses , ou elles s'estiment supérieures aux autres, ou bien elles croient avoir toujours raison. Pratiquement, elles ne croient pas en Dieu, elles ne l'aiment pas, elles ne cherchent pas ce qui Lui plait. Elles n'acceptent pas d'être pardonnées parce que cela signifierait admettre d'avoir commis une faute, d'avoir péché.
Cela crée une situation difficile, très mauvaise, douloureuse. Comment faire? Même envers ces personnes je fais ce que fait le Père.
Je garde mon coeur disponible au pardon. Je désire pour elles qu'elles rencontrent Jésus, seule lueur à la splendeur de laquelle les hommes peuvent voir leur péché. Je désire pour elles la libération du mal et je la demande au Père comme le Seigneur a fait sur la Croix: "Père, pardonne-les: ils ne savent pas ce qu'ils font".
Il y a des personnes qui ont péché contre nous par suite d'un péché à nous. Nous-mêmes les avons provoquées avec nos paroles et nos actions. Alors c'est évident: c'est à nous de nous humilier et de demander pardon pour notre manque d'amour si petit soit-il par rapport à ce qui nous a été rendu! Ou bien nous avons réagi à une offense par un autre offense. Est-ce que nous devons attendre que ce soit l'autre qui nous demande pardon par le fait que c'est lui qui a commencé à faire du mal?
Non. Celui qui demandera pardon le premier c'est celui qui, le premier, est touché par la grâce de Dieu! Celui qui demandera pardon le premier c'est celui qui cherche la gloire de Dieu; celui qui a l'esprit tendu au Royaume de Dieu! Il faut vraiment aimer Jésus plus que soi-même pour arriver à demander pardon, à le donner et à le recevoir.
Il y a des personnes qui nous ont attiré à faire le mal. Doit-on pardonner à elles aussi? Oui, certainement. Cela ne veut pas dire de retourner à avoir avec elles la même confiance qu'avant.
Si celui qui m'a attiré au mal ne s'est pas converti, je lui pardonne mais je tâche d'éviter l'occasion de me laisser encore tromper et entraîner au péché. Si quelqu'un m'a offensé en révélant mes secrets, je pardonne mais je me garderai bien de lui en confier d'autres.
Pardonner ce n'est pas aimer sans discernement, sans vigilance et sans prudence spirituelle.
Je pardonne mais je ne réussis pas à oublier. Je ne réussis pas à oublier l'offense reçue. Souvent la mémoire empêche l'amour. Et bien en ce cas je te dis: il n' y a pas besoin d'oublier. Lorsque tu te rappelles l'offense, remercie Dieu le Père qui t'a fait la grâce d'avoir déjà pardonné. Remercie le Père qui a pris au sérieux le pardon que tu as prononcé. Reviens fixer tes yeux sur Jésus, mort pour tous, même pour celui qui t'a offensé, et exprime le désir que l'oeuvre de Jésus, ton ami, se complète même en tes "ennemis".
Petit à petit ta mémoire se remplissant du souvenir de l'amour de Jésus, se videra du souvenir de tes souffrances!
Il y en a qui, n'étant pas capables de pardonner, demandent une bénédiction spéciale à un prêtre: c'est un geste d'humilité qui attire la bienveillance de Dieu! Il te fera certainement ce don !
PECHES PROVIDENTIELS ?
Joseph, fils de Jacob, a dû souffrir beaucoup à cause du péché de ses frères qui l'ont vendu comme esclave. Sa vie et celle de son père ont été gâchées. Ceci ne lui a pas empêché d'être fidèle à Dieu dans les situations de tentation dans lesquelles il s'est trouvé.
Cette fidélité lui a obtenu le don du discernement de l'action de Dieu: il a pu voir dans le péché de ses frères la main mystérieuse de Dieu qui fait connaître tout le bien. Dieu a permis qu'il fût vendu par ses frères parce que, ainsi, ils auraient pu être sauvés de la disette de sept ans. Joseph, vu ce dessein de Dieu, étrange et mystérieux, et mystérieusement riche d'amour, non seulement pardonne à ses frères, mais les comble de faveurs et d'honneurs.
C'est un épisode qui nous fait méditer. Les péchés de nos frères contre nous peuvent être ou devenir des instruments providentiels de l'amour.
"Dans le malheur peut se cacher la chance" selon un proverbe biblique. Des yeux contemplatifs, des yeux qui regardent vers Dieu avec amour, peuvent reconnaître la broderie mystérieuse de la vie où même les faits négatifs concourent à nous faire grandir vers la mesure de Jésus-Christ.
Nous ne regarderons plus aux torts que nous recevons ou que nous avons reçus, en ennemi.
Nous commencerons à être reconnaissants même pour ce que nous ne comprenons pas, même pour ce qui nous fait souffrir, même pour les offenses qui nous sont adressées.
Certes il faut aimer le Père et le Fils plus que nous même pour avoir ce regard! Il faut être dans le Saint-Esprit et accueillir son discernement pour découvrir dans le charbon noir l'objet d'où nous viendront la lumière et la chaleur. Le charbon est noir sale et lourd. Ne le jette pas. Mets-le sur le feu: il réchauffera la pièce et il éclairera la nuit. Tes péchés et ceux des autres sont-ils vilains et lourds? Confie-les à Dieu. Il pourra les racheter en les rendant possibilités de croissance de ta miséricorde et de ta capacité de discernement et de consolation.
LE PARDON COMME MEDICAMENT
Des voix diverses informent ... que beaucoup de maladies psychiques et psychosomatiques et même physiques dépendent du fait que les hommes vivent sans pardonner est sans être pardonnés. C'est un avertissement auquel il est facile de croire.
Ne pas pardonner c'est manquer d'harmonie avec Dieu, avec soi-même, avec les autres, avec l'histoire, avec la nature. Le manque d'harmonie c'est une tension et la tension fatigue et rend malades les fibres psychiques et physiques.
Il est donc nécessaire de pardonner, non seulement pour avoir accès au Paradis, mais aussi pour ne pas transformer en enfer le peu de jours qui nous restent à passer sur la terre. Pardonner!
Pardonner tout le passé. Comment faire? Passe en revue toute ta vie avec ces mots dans le coeur: "Au nom de Jésus, pour l'amour de Jésus, avec Lui, je pardonne ... les manques d'attention et d'amour (vrais ou supposés) de mes parents, entre eux et à mon égard, les jalousies et les disputes de mes frères, les envies et les violences des amis d'enfance, les inimitiés entre familles des voisins, les malédictions reçues, les injustices des enseignants, les incompréhensions du curé, les coups de n'importe qui, les révélations sexuelles faites malicieusement, les contraintes de tout genre, les murmures et les calomnies, les jalousies de mes beaux-parents, de mes gendres et belles-filles, les trahisons des frères des parents ou des fils, les pertes subies dans le partage de l'héritage..."
Que de choses à pardonner! Tout le monde semble être coupable envers moi. Je pardonne au nom de Jésus: je ne veux pas rester sous l'emprise du mal, mais je veux répondre au mal par l'amour: je pardonne! Ainsi je commence à sauver le monde coupable parce que je verse sur lui un fleuve de grâce, celui jailli du Coeur transpercé de Jésus-Christ!
J'accomplis la même opération en pensant au présent, à ce qui m'arrive à présent: Je pardonne, je pardonne à celui qui ne m'aime pas, je pardonne à celui qui me flatte, je pardonne à celui qui ment, je pardonne à celui qui me méprise, je pardonne à celui qui me tend des pièges, je pardonne à ceux qui détruisent le monde où je vis, je pardonne au gouvernement, je pardonne au parlement, je pardonne aux persécuteurs de l'Eglise, je pardonne, je pardonne...
Et je me prépare à pardonner à qui usera de la violence envers moi dans l'avenir. Un pardon qui signifie: ma vie, mon honneur, ma fin n’a pas d'importance pour moi; c'est le salut de tous qui est important, c'est ton Règne, c'est l'effusion de ton Esprit d'amour sur le monde entier qui est important pour moi.
Je peux pardonner et nous pouvons pardonner même à qui est décédé. Les âmes des fidèles défunts puissent reposer dans la paix.
Oui, je veux, de mon côté, leur pardonner si l'âme de quelqu'un d'eux ait besoin du pardon.
A travers le Seigneur Jésus il existe un rapport des âmes des défunts avec nous. Je ne veux pas formuler des suppositions sur les modes de ce rapport: il me suffit de savoir que Dieu le connaît et peut tellement le remplir que je ne doive ni m'exalter, ni m'effrayer, ni désirer connaître.
Pour ceux qui me regarde je veux faire parvenir à eux aussi mon pardon au nom de Jésus.
LA BEAUTE DU PARDON
Jésus a souvent parlé de pardonner. Il nous a dit qu'il est nécessaire de pardonner si nous voulons être écouté par Dieu dans la prière. Il faut pardonner pour ressembler à Dieu, pour être en mesure de recevoir à notre tour son pardon; de nombreuses paraboles ont ce sujet.
Les apôtres ont répété avec insistance cette pensée du Maître et, à présent, nous la réalisons.
Il est beau de vivre en pardonnant !
C'est sortir du monde matériel et entrer en celui de la lumière.
C'est sortir du monde de l'inquiétude et entrer en celui de la paix.
Sept fois? Non, ne mets pas de limites à ta paix, à l'amour de Dieu en toi. Ne mets pas de volets devant le soleil qui veut entrer dans ton coeur.
Ne mets pas de frontières à ta grandeur, ne te fais pas si petit en calculant l'amour: ce ne serait plus de l'amour. Soixante-dix fois sept! Garde ton cœur ouvert à l'éternité sans frontières de Dieu!
Si toutefois tu veux être toujours capable de pardonner, continue à contempler le Père: tu en recevras l'exemple et la force.
"Pardonnez-vous mutuellement comme Dieu vous a pardonnés dans le Christ" (Ep 4,32). "Comme le Seigneur vous a pardonné, faites de même à votre tour." (Col 3,13).
La contemplation de Dieu est nécessaire, elle est à l'origine de notre capacité de pardonner. Et notre pardon nous ouvre à la communion avec Dieu devant lequel nous sommes,bien sûr,toujours et tous les jours des pécheurs.
"Si vous remettez aux hommes leurs manquements, votre Père céleste vous remettra aussi; mais si vous ne remettez pas aux hommes votre Père non plus ne vous remettra pas vos manquements". (Mt 6,14-15).
Nous, fils de Dieu, nous ne devons pas nous associer à l'accusateur de nos frères "qui a été précipité" (Ap 2,10). Si nous trouvons un frère qui pèche contre Dieu et contre nous, nous ne voulons ni accuser, ni juger, ni condamner. Nous voulons le sauver du "lion qui rôde cherchant qui dévorer" (1 Pt 5-8).
Nous voulons collaborer avec Dieu dans l'oeuvre du Salut, collaborer avec Jésus qui a versé son sang "pour la rémission des péchés". Ainsi nous deviendrons incapables de médire quelqu'un.
Celui qui pardonne comme Dieu pardonne ne médit personne. Tout pécheur est recherché par Dieu. Dieu est sur les traces de tout malfaiteur avec ses anges.
Lorsque Caïn tua son frère, Dieu est sorti , il est sorti pour le retrouver, pour lui redonner l'amour perdu. Et, bien qu'il n'ait pas réussi immédiatement, il a continué à le protéger, il ne 1 'a pas abandonné. Pourrait-tu médire Caïn en sachant que Dieu le cherche et le suit avec ses pas d'amour?
Ecoutons encore cette déclaration de Jésus: "Aimez vos ennemis et priez pour vos persécuteurs afin de devenir fils de notre Père qui est aux cieux car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et tomber la pluie sur les justes et sur les injustes. Soyez donc parfaits comme votre Père céleste est parfait" (Mt 5,44s-48).
Si nous aimons jusqu'à pardonner, nous devenons donc parfaits de la même perfection de Dieu! La façon de devenir ses fils, d'être reconnus par Lui comme les siens c'est le pardon!
Merci, mon frère, pour chaque fois que tu m’a pardonné;
merci parce que tu t'es uni à Jésus pour me donner le signe de l'amour du Père.
Merci parce que tu as été plus attentif à ton amour pour le Seigneur qu'à mon péché. Merci parce que tu a permis que sur ta vie la Parole de Dieu ait plus d'importance que mon erreur et ma malice.
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