OMELIE / Omelie FR

10 ago 2025

10/08/2025 – 19ème dimanche T. O. - année C

10/08/2025 – 19^ème dimanche T. O. - année C

1^ière lecture Sg 18,6-9 Psaume 32 2^ième lecture He 11,1-2.8-19 Évangile Lc 12,32-48

Le peuple juif ne peut oublier que son pénible chemin vers la liberté a été accompagné par la colonne de feu. Lorsqu'il a dû traverser le désert avec la possibilité quotidienne de se tromper de chemin, il a dû reconnaître la présence de la main providentielle et sage de Dieu : en effet, un nuage le guidait le jour, et la nuit, se transformant en colonne de feu, éclairait son chemin. Ce n'était là qu'un des signes de la présence divine. Il était invisible, mais sa protection était concrète. C'était un guide prévoyant et prêt à aider de diverses manières, tant pour protéger des ennemis et des efforts inutiles que pour accompagner la vie.

Cette présence divine, constante et ponctuelle, est encore et toujours source de vie. Ceux qui l'ont expérimentée ne peuvent plus en douter, ni même la renier, au prix même de leur vie.

La foi est précisément l'adhésion pleine, cordiale et constante à la présence de Dieu, un Dieu proche, un Dieu qui marche avec nous, qui illumine les nuits, qui nous soutient dans les difficultés, qui nous attend au bout du chemin. On peut lui faire confiance dans toutes les situations, dans toutes les difficultés.

Abraham est l'exemple classique du véritable fidèle. La lettre aux Hébreux nous le présente : chacun de ses pas est un pas de foi. Par la foi, il a obéi, par la foi, il est parti, par la foi, il a séjourné, par la foi, il a offert son fils unique Isaac sur la montagne. Toute la vie et tous les choix d'Abraham naissent dans la foi, sont imprégnés de foi et enveloppés de foi. On ne peut séparer Abraham de Dieu, même pour un instant. Regardez Abraham et vous verrez se réaliser les desseins de Dieu. La foi constitue l’atmosphère même dans laquelle Abraham vit, au point que tous ceux qui partagent sa vie en sont, eux aussi, imprégnés. Sara partage également cette croyance : c'est pourquoi leur fils naît lui aussi dans cet environnement qui respire la présence concrète, constante et rassurante de Dieu.

Jésus voudrait la même chose pour ses disciples et pour ce nouveau peuple, l'Église, qui naîtra de leur communion, soutenue par sa Parole et son Esprit. Il leur suggère, ou plutôt leur commande, de vivre de manière à permettre à Dieu de manifester sa présence de Père providentiel.

Le disciple de Jésus ne se souciera pas d'accumuler les biens de ce monde pour assurer son avenir : il ne le fera pas, car il sait qu'il a un Père qui tient toute l'histoire entre ses mains. Il cherchera à avoir des trésors dans le cœur de Dieu. Nos trésors dans le cœur de Dieu seront les actes de générosité accomplis envers les pauvres qui, arrivés là où se trouve Abraham, pourront intercéder en faveur de ceux qui les ont aidés dans leurs difficultés et leurs souffrances, et témoigner en leur faveur. Ceux qui auront des trésors dans le ciel seront recommandés !

Les disciples de Jésus sont donc différents des hommes de ce monde. Ils ne voient pas leur Seigneur, mais ils savent qu'il reviendra pour se rendre présent. C'est pourquoi ils vivent toujours dans l'attente de celui qui doit venir, et tout ce qu'ils font, ils le font pour qu'à son arrivée, il soit bien accueilli et aimé par eux. Ils vivent comme les serviteurs d'un « maître » qui les a chargés de se rendre service les uns aux autres. Il ne leur demandera rien d'autre que d'avoir été fidèles à ces services qui font de leur vie une fête, une fête continue de communion.

À son retour, il se fera lui-même leur serviteur : il mettra le tablier et passera à leur service ! La grandeur du disciple de Jésus, et la véritable grandeur de l'homme, réside dans ce tablier qui ne sera jamais déposé. Nous ne sommes pas enfants de Dieu ni hommes religieux si ce n'est en tant que serviteurs fidèles, qui ne rêvent jamais de commander, d'être grands comme le rêvent les hommes de ce monde. Dans le monde nouveau, où règne le roi du royaume des cieux, nous avons pour mission de diffuser cette nouveauté : celui qui sert est grand, et celui qui sert toujours est plus grand, à tel point que celui qui ne cesse de servir se trouve proche de Dieu.

Celui qui est fidèle dans le service recevra en récompense des services encore plus importants, avec plus de responsabilités, qui exigent plus d'efforts, mais qui seront aussi plus honorables. C'est ce que Jésus dit à Pierre qui, par sa question, montrait qu'il rêvait d'une grandeur gratifiante parmi les hommes.

Les hommes trouveront la présence de Dieu dans l'amour qui sert, vécu par les disciples de Jésus. À travers cet amour vécu, Dieu continuera à guider les hommes vers le salut : en servant, les disciples offriront à tous la lumière de la foi, comme certitude que Dieu les aime, les accompagne et les attend.