OMELIE / Omelie FR

17 mag 2026

17/05/2026 - Ascension du Seigneur - année A

17/05/2026 - Ascension du Seigneur - année A

1ère lecture Ac 1,1-11 ; Psaume 46 2ème lecture Ep 1,17-23 Évangile Mt 28,16-20

Saint Luc nous raconte que Jésus s’est manifesté aux apôtres pendant « quarante jours, leur apparaissant et leur parlant des choses concernant le royaume de Dieu ». Il a parlé du royaume des cieux dès le début de sa vie publique, et a continué à le décrire à travers des paraboles et des récits. Même sur la croix a résonné la parole « dans ton royaume », prononcée par le larron, et il l’a transformée en disant « au paradis ». Maintenant, ressuscité, il parle encore « des choses concernant le royaume de Dieu ». Ce royaume est constamment présent dans l’esprit de Jésus, dans ses désirs, et il veut qu’il le soit aussi pour ses disciples. Il sera également présent dans leur prière, à tel point que Jésus leur a enseigné à dire au Père : « Que ton règne vienne ». Pourquoi une telle insistance ? Était-ce nécessaire ?

Il semble que les disciples n’aient jamais été attentifs et n’aient jamais compris, à tel point que même après sa résurrection, ils demandent : « Est-ce maintenant que tu vas rétablir le royaume d’Israël ? ». Quand ils entendaient le mot « royaume », ils pensaient à celui de David, et non à une autre réalité, c’est-à-dire à un royaume formé d’hommes de tous les peuples, de toutes les nations, de toutes les langues, un royaume qui ne cherche pas à se doter d’une armée, mais qui veille seulement à ce que tous soient des frères obéissant au seul Seigneur, Jésus lui-même, qu’ils pourront appeler roi à part entière. Ils ne parvenaient pas à changer leur conception du royaume ; l’idée d’un royaume mondain restait toujours en eux. Ils comprendront plus tard que Jésus ne sera plus visible et qu’il enverra du Père, comme il l’avait promis, « la force de l’Esprit Saint ».

Nous serons donc engagés, ainsi nous exhorte l’apôtre qui écrit aux Éphésiens, à approfondir notre connaissance de Dieu à travers les enseignements de Jésus. Nous saurons vers quoi doit tendre notre espérance, et nous jouirons de sa gloire qui se manifeste avec une grande force. Nous verrons désormais Dieu toujours en compagnie de Jésus, « assis à sa droite », au-dessus de toute réalité que nous avons jusqu’à présent considérée comme importante et suprême : Lui, le vrai roi !

Jésus et Dieu, le Père, seront aussi à nos yeux un tout : nous ne les séparerons plus. Telle sera la caractéristique de notre foi et de notre amour. Mais ce n’est pas tout : nous aussi, en tant qu’Église, personnes rassemblées par lui et avec lui, nous participerons à son autorité divine. Nous veillerons toutefois, avec une grande vigilance, à ne pas considérer l’autorité comme quelque chose qui se distingue de l’amour : Dieu est et sera toujours amour ! Et nous aussi, avec lui, à l’exemple de Jésus crucifié !

« Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre », confie Jésus aux Douze. Il ne le dit pas pour qu’ils obéissent aveuglément, mais pour qu’ils le connaissent, et qu’ils aient en lui la même confiance que celle que mérite notre Père. En ayant confiance, nous pouvons l’aimer et lui obéir par amour, et la première obéissance est celle-ci : être partout porteurs de son Évangile. Nous n’avons aucune autre richesse à offrir aux hommes que celle-là. Les richesses matérielles perturbent la fraternité, brouillent l’amitié, font naître l’envie et la jalousie, la convoitise et l’avidité.

La seule richesse qui ne soit pas nuisible, mais qui, au contraire, fait mûrir l’humanité et la bonté en chacun, petits et grands, hommes et femmes, c’est précisément l’Évangile, la Parole que Jésus n’a cessé d’essayer de semer en nous. Telle est la richesse qui peut faire le tour du monde, et le changer véritablement. L’Évangile s’accompagnera du baptême : un geste concret où s’expriment à la fois l’amour de Dieu et la volonté de l’homme. Dieu déverse sur le baptisé sa vie de communion et de sainteté, et l’homme s’engage, avant tout, à renoncer à tout ce que propose le monde qui est sous l’emprise du malin.

Avant de disparaître de la vue des apôtres, Jésus promet d’être toujours présent dans leur vie jusqu’à l’accomplissement, jusqu’à l’accomplissement du royaume et de toute la bienveillance du Père. Les deux disciples d’Emmaüs en avaient déjà fait l’expérience : dès que leurs yeux ne l’ont plus vu, il est devenu plus présent que jamais dans leur cœur, au point de leur donner la force et la joie de retourner à Jérusalem malgré l’obscurité de la nuit et la fatigue de la montée.

Nous ne voyons jamais Jésus de nos yeux, et pourtant, sachant qu’il est assis à la droite du Père, sa Parole avec tous ses enseignements sont en nous une force et une joie constantes. Nous répandrons l’amour, le pardon, la volonté de communion et de paix, qui remplissent la terre de joie. Jésus ressuscité et élevé à la droite du Père est véritablement présent et à l’œuvre dans son Église, dont nous sommes membres.