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OMELIE / Omelie FR

10 nov 2024
10/11/2024 - 32ème Dimanche du T.O. - B

10/11/2024 - 32ème Dimanche du T.O. - B

1ère lecture 1 Rois 17,10-16 Psaume 145 2ème lecture Héb 9,24-28 Évangile Mc 12,38-44

En Italie : 74e journée d'action de grâce

La lettre aux Hébreux nous parle de Jésus Christ comme du grand prêtre qui entre dans le sanctuaire, mais pas dans celui construit par les hommes, qui n'est qu'une image du vrai sanctuaire. Il entre là où Dieu est, et non là où les hommes ont seulement préparé « le marchepied de ses pieds » au-dessus de l'arche de l'alliance. Jésus est avec Dieu là où il a apporté le sacrifice ultime, celui qui plaît au Père, c'est-à-dire son amour parfait, cet amour qui donne sa vie. Il a ainsi annulé le péché, c'est-à-dire l'éloignement de l'humanité du Dieu d'amour et de miséricorde.

L'entrée de Jésus dans le sanctuaire véritable et éternel a été préparée grâce à l'exercice de l'amour et de la miséricorde. Tous ses gestes, racontés par les évangélistes, nous manifestent la beauté et la perfection de son amour.

Aujourd'hui, nous entendons deux de ses enseignements aux disciples. Ils viennent d'avoir l'occasion d'admirer un scribe pour son discours sur l'amour de Dieu et du prochain : ils risquent donc de prendre les scribes comme exemple pour leur propre vie, mais ils ont souvent donné l'exemple de la vanité, de l'orgueil, de l'ambition et même de la cupidité ; ils se sont aussi faits les avocats de veuves pauvres et sans défense.

Jésus parle en connaissance de cause, il dit des choses qui se sont réellement passées, et il ne voudrait absolument pas que ses disciples deviennent comme cela. La vanité et la vaine gloire doivent rester en dehors de l'Église, l'orgueil ne doit pas animer les responsables de la communauté, la cupidité, qui tend à exploiter la souffrance des pauvres, doit repousser ceux qui veulent lui appartenir. « Méfiez-vous des scribes ! »

Nous sommes en plein Temple, où se trouvent les scribes les plus célèbres. Les disciples galiléens ont toujours voulu voir les scribes de Jérusalem, des gens appréciés de tous. Jésus n'a pas peur de les mettre en garde. Dans le temple, ils sont plus un scandale qu'une édification. La vie spirituelle des disciples ne gagne rien à admirer des ambitieux, des vaniteux, des orgueilleux et des riches.

Mais dans le temple, Jésus ne ferme pas les yeux : il observe tout ce qui se passe dans ce qui est « la maison de mon Père ». Il voit ceux qui font l'aumône, il entend le chiffre des sommes que les riches jettent dans le trésor, chiffre crié pour que le secrétaire puisse l'inscrire dans les registres.

Et voici qu'il entend aussi le chiffre prononcé par une femme habillée en veuve.

Jésus appelle aussitôt les disciples, qui se précipitent, comme les poussins d'une mère poule qui a trouvé quelque chose de bon pour eux. La veuve « a jeté plus que tous les autres ». Qui sait combien !

Qu'attendent les disciples ? Tous ces riches ne s'apercevront même pas qu'ils ont offert quelque chose, parce qu'ils ne manqueront de rien sur leurs tables : ils ont jeté de l'argent qu'ils n'ont pas utilisé, parce qu'ils avaient beaucoup plus.

La femme, elle, s'apercevra qu'elle n'a rien à manger. Elle ressemble à la veuve qui a rencontré le prophète Élie et lui a offert tout ce qu'elle avait, parce qu'elle était certaine que Dieu prendrait soin d'elle. Jésus voit que cette femme a participé à sa manière d'être grand prêtre : elle a offert sa propre vie !

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