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15 giu 2025

15/06/2025 - Solennité de la Très Sainte Trinité - Année C

15/06/2025 - Solennité de la Très Sainte Trinité - Année C

1ère lecture Prv 8,22-31 du Psaume 8 2ème lecture Rm 5,1-5 Évangile Jn 16,12-15

Les lectures de ce jour commencent par un hymne à la sagesse de Dieu, une sagesse dont nous pouvons continuer à contempler les fruits et à en jouir : toute la création est une manifestation de la sagesse, une sagesse remplie d'amour pour l'humanité. Cette sagesse est décrite comme le conseiller de Dieu, Quelqu'un qui se tient devant lui « comme un architecte », par qui il se laisse inspirer pour façonner la création. Ainsi, avant même la révélation qui nous est donnée par Jésus, le peuple d'Israël contemplait Dieu, non pas comme un être solitaire dépourvu de relations, mais comme une personne qui, en elle-même, peut entrer en relation avec d'autres personnes et donner ainsi une existence concrète à l'amour : il peut écouter, donner et recevoir la confiance et vivre humblement, vivre non pas pour lui-même, mais pour donner et augmenter la joie de l'autre.

Si les gens contemplent un tel Dieu et essaient de l'imiter, leur société se transforme continuellement, car l'amour et l'humilité y sont déversés. Si Dieu ne vivait pas cette relation d'amour en lui-même, il serait observé et compris par nous comme un solitaire, un dictateur, capable même d'être un tyran. Devant lui, nous n'aurions que peur, et en essayant de l'imiter, nous deviendrions à notre tour des tyrans les uns pour les autres. Il n'est pas difficile de trouver de tels comportements dans des sociétés dont la religion dominante ne connaît qu'un Dieu solitaire et sans relations.

La révélation de la vie trinitaire de Dieu, qui a commencé timidement dans les écrits antérieurs à Jésus, se poursuit de manière plus claire et plus explicite avec lui. Il nous parle du Père, il nous dit explicitement son unité avec lui par une obéissance pleine et aimante, il nous promet la présence en nous et l'assistance de l'Esprit du Père, qui est aussi le sien.

En écoutant Jésus, nous avons la nette impression d'être au sein d'une famille, où règnent la confiance mutuelle, l'écoute réciproque, l'amour obéissant et la volonté d'être unis en pleine harmonie. Cet environnement est si beau que nous sommes attirés à le vivre dans nos familles, nos groupes, nos communautés, dans toutes les relations interpersonnelles.

C'est fatigant pour nous, parfois difficile, parce que nous sommes imprégnés d'égoïsme, attachés à nos propres façons de voir, à notre désir de nous distinguer. C'est pourquoi Jésus nous exhorte à l'humilité, cette humilité qui nous fait demander et donner le pardon, qui nous permet d'estimer les autres supérieurs à nous-mêmes, non pas parce qu'ils sont meilleurs que nous, mais parce qu'ils sont aimés par le Père de la même manière qu'il nous aime. Et pour que nous puissions entrer dans l'amour trinitaire de Dieu, Jésus promet et donne l'Esprit Saint. Celui-ci nous sanctifie, c'est-à-dire qu'il nous divinise.

Nous avons presque peur et nous sommes gênés d'utiliser ce mot, mais nous ne devons pas avoir peur de la vérité. En recevant l'Esprit Saint en nous, nous devenons vraiment participants de la vie, c'est-à-dire de l'amour de Dieu, qui peut ainsi se manifester à travers nous. Nous devenons la gloire de Jésus, comme il est la gloire du Père.

Saint Paul nous le dit aussi, et très clairement : « Nous nous glorifions de l'espérance de la gloire de Dieu ».

La patience nous devient nécessaire, car les tribulations causées par nos péchés et ceux de nos frères et sœurs ne nous manquent pas. Car en nous, comme en Jésus, la gloire de Dieu se révèle lorsque nous sommes mis à l'épreuve. Sur la croix, nous avons vu que Dieu est différent de ce que l'homme peut penser ; c'est là que Jésus nous a manifesté la plénitude de l'amour du Père et, par son sacrifice, il nous l'a aussi donnée.

Nous aussi, nous manifesterons l'amour de Dieu le Père à l'humanité lorsque nous serons patients en toute chose dans la tribulation. L'Esprit Saint que Jésus nous a donné fait de nous la gloire de Dieu, la révélation d'un Seigneur capable d'être le Père de tous. Nos vies, par l'amour patient, deviennent des participants au mystère de la Sainte Trinité !