OMELIE / Omelie FR

20 ago 2023

20/08/2023 – 20ème dimanche du T.O. Année A

20/08/2023 – 20^ème dimanche du T.O. Année A

1^ère lecture Is 56,1.6-7 Psaume 66 2^ème lecture Rm 11,13-15.29-32 Évangile Mt 15,21-28

Aujourd'hui, le Seigneur veut nous dire qu'il ne pense pas seulement à son peuple, mais à tous les peuples. Il se soucie de tous les peuples : il voudrait les voir tous remplis de joie. Le peuple d'Israël a été choisi comme son peuple pour préparer le terrain de l'amour de Dieu et de sa louange à tous les peuples. Le petit peuple de Dieu rend un grand service à toute l'humanité : il prépare le chemin du Sauveur de tous et la "maison" où tous peuvent le rencontrer : "Mon temple sera appelé maison de prière pour tous les peuples"!

Malheureusement, dit saint Paul, le peuple d'Israël a rejeté le Sauveur : c'est ainsi qu'il a provoqué la mort de Jésus, source de miséricorde pour le monde entier. Il espère qu'Israël se repentira, en voyant comment Dieu, par le sacrifice de Jésus, aime tous les hommes, et qu'il commencera lui aussi à accepter le Seigneur et Sauveur. Alors, la miséricorde du Père enveloppera vraiment tous les hommes.

Que Dieu veuille sauver tous les hommes, tous les peuples, Jésus nous le fait aussi comprendre clairement dans sa rencontre avec la Cananéenne. Il se trouve dans les environs de Tyr et de Sidon, des villes païennes situées en dehors de la Palestine. Il s'y rend pour être seul avec ses disciples, sans le va-et-vient constant des gens qui le recherchent surtout pour les miracles. Mais sa renommée a déjà atteint ces lieux, et c'est pourquoi une femme, en sa présence, crie sa demande. C'est une demande sincère, presque désespérée : elle sait que personne ne peut résoudre son problème, parce que personne n'a la capacité de vaincre le pouvoir néfaste du démon qui possède sa fille.

Malheureusement, nous nous rendons compte que le diable ne demande la permission à personne, et quand il peut lier une personne à lui-même, il le fait : il y a malheureusement des familles et des personnes qui sont spirituellement complètement sans défense, qui se remettent de grands péchés, qui manquent de prière et qui manquent de confiance en Dieu. Il y a des personnes qui vivent une vie qui est le résultat de choix faits dans l'obéissance à Satan, peut-être par leurs parents ou leurs ancêtres, ou qui vivent en utilisant de l'argent ou des biens qui sont le résultat d'une injustice ou d'une fraude : sur ces biens ou ces choix de vie, le Malin, ennemi éhonté de l'homme, a des droits.

Jésus ne répond pas à cette femme. Ce sont les disciples qui, fatigués de l'entendre, proposent à leur Maître et Seigneur de l'écouter. Pour Jésus, il ne semble pas opportun d'écouter une personne qui ne s'adresse à lui que pour un besoin, sans croire qu'il est le sauveur envoyé par Dieu. Cependant, lorsque cette femme s'approche, il voit que sa demande est accompagnée d'une grande humilité. En effet, elle ne s'offusque pas que Jésus lui dise que le pain est un cadeau pour les enfants et non pour les petits chiens.

Jésus a dû faire exprès d'utiliser un terme offensant que les juifs utilisaient couramment pour désigner les païens. La femme n'est pas offensée, mais elle ajoute à sa prière : de même que les petits chiens ont des maîtres pour s'occuper d'eux, de même elle accepte que les Juifs aient la priorité dans le cœur de Dieu, mais elle est sûre qu'ils n'ont que la priorité, pas l'exclusivité ! Les petits chiens se régalent des miettes qui tombent de la table des enfants de leurs maîtres

De cette humilité, Jésus déduit la grandeur de la foi de la femme. Et le diable est contraint d'abandonner sa fille. En effet, le diable ne supporte pas l'humilité, car il est chroniquement orgueilleux.

L'humilité plaît à Dieu, car elle est la caractéristique du Fils de Dieu. En effet, il nous propose à tous de l'imiter non pas dans la foi et la charité, non pas en faisant des miracles ou en racontant des paraboles, mais dans la douceur et l'humilité. Ainsi s'accomplit la prophétie : "Les étrangers qui se sont attachés au Seigneur ... pour être ses serviteurs, ... je les comblerai de joie dans ma maison de prière". Cette femme, qui agit comme servante du Seigneur, est remplie de joie à cause de la Parole de Jésus et du fruit de délivrance qui en découle.