OMELIE / Omelie FR

10 set 2023

10/09/2023 - 23ème dimanche du T.O. Année A

10/09/2023 - 23^ème dimanche du T.O. Année A

1^ère lecture Ez 33,7-9 Psaume 94 2^ème lecture Rm 13,8-10 Évangile Mt 18,15-20

Commençons par écouter saint Paul. Il n'a pas connu Jésus personnellement, mais il a reçu son Esprit. C'est pourquoi ses enseignements sont en parfaite harmonie avec ceux que Jésus lui-même a donnés en diverses occasions à ses disciples. L'apôtre parle de l'amour mutuel qui doit régner entre les chrétiens. Cet amour est une dette que nous ne pourrons jamais rembourser, une dette que nous avons envers Dieu. Il nous a tant aimés que nous ne pourrons jamais le lui rendre, quelle que soit la quantité d'amour que nous déversons sur ceux qui nous entourent.

Aimer son prochain, c'est-à-dire toute personne dans le besoin, est "l'accomplissement de la loi" : c'est-à-dire que Dieu a donné à chacun de ses commandements des indications pour vivre les différents aspects de l'amour. Tu ne commettras pas d'adultère est un aspect de l'amour véritable, de l'amour fidèle, de même que tu ne tueras pas et tu ne voleras pas sont des commandements donnés pour nous aider à respecter et à valoriser la vie, don de Dieu, et tu ne convoiteras pas est le commandement qui ne limite pas la joie, mais qui nous aide à éviter une multitude de souffrances pour nous-mêmes et pour les autres. À l'époque de saint Paul déjà, des hommes et des femmes pensaient qu'aimer signifiait satisfaire leurs propres sentiments et illusions. Mais l'Apôtre affirme que "l'amour ne fait pas de mal aux autres" : nous pouvons dire cela à ces époux qui abandonnent leur conjoint et leurs enfants parce qu'ils commencent à "aimer" une autre personne. Ils font beaucoup de mal à leur prochain et appellent cela de l'amour.

Dire cela est nécessaire : le prophète Ezéchiel nous en convainc : "Si je dis au méchant : "Méchant, tu mourras", et que tu ne parles pas pour que le méchant cesse sa conduite, lui, le méchant, mourra pour son iniquité, mais de sa mort je te demanderai compte". C'est un grand acte d'amour que de sauver son frère de l'erreur qui le conduirait à détruire sa propre vie intérieure et à nuire gravement à ses frères et sœurs et à toute la communauté.

Jésus nous enseigne ensuite "comment" dire à notre frère que ce qu'il fait est mauvais, parce que source de douleur et de souffrance. Il nous apprend à être prudents et doux.

Si nous disons quelque chose à quelqu'un pour l'aider à se corriger et à se rendre compte de ce qu'il fait, nous le ferons avec douceur, mais aussi avec confiance.

Si nous ne parvenons pas à le convaincre par nous-mêmes, nous nous faisons aider par des personnes plus compétentes que nous.

Si le fautif veut persévérer dans son erreur, toute la communauté doit intervenir pour l'aider, jusqu'à l'exclure, s'il ne se repent pas, afin qu'il prenne conscience de la gravité de sa situation, et qu'il n'entraîne pas d'autres frères dans l'erreur.

Les décisions de la communauté chrétienne sont importantes parce que Dieu lui-même les considère comme importantes et décisives : il les approuve et les promulgue lui-même. Il a donné son Esprit à l'Église pour la guider dans ses voies.

Pourquoi cette attention de Dieu à la communauté des disciples de Jésus ?

Il est lui-même présent là où deux ou trois sont unis en son nom. Dieu entend Jésus, et donc entend et écoute ceux qui sont unis au nom de Jésus. Être uni "au nom" de Jésus, qu'est-ce que cela signifie ? Cela signifie certainement n'avoir d'autre intérêt que le sien : Jésus veut glorifier le Père, être le sauveur de tous les hommes, faire de nous ses collaborateurs pour libérer le monde de l'influence du diable et lui donner cette lumière et cette paix qui ne peuvent venir que de lui, ressuscité des morts. Grâce à lui, l'amour vrai, fidèle, humble et joyeux peut régner parmi les hommes !