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OMELIE / Omelie FR

29 gen 2017
29/01/2017 - 4ª dimanche du Temps ordinaire - année A

29/01/2017 - 4ª dimanche du Temps ordinaire - année A 

1ª lecture Sof 2,3; 3,12-13 * du Psaume 145 * 2ª lecture 1Cor 1,26-31 * Evangile Mt 5,1-12°


Les paroles que Saint Paul adresse aux chrétiens de Corinthe sont surprenantes. Il les exhorte en effet à considérer le fait que les personnes qui ont cru en Jésus, et donc se réunissent pour le célébrer, ne sont pas tant les diplômés, les docteurs, les professeurs, les personnes qui comptent dans la société, mais sont surtout les personnes simples, ni formées et ni instruites dans les écoles de ce monde, et même les personnes méprisées, considérées ignorantes et ignobles. Dieu s'entoure de pauvres, de faibles, de personnes fragiles. C'est lui-même qui en a décidé ainsi : n'a-t-il donc pas voulu que des bergers de moutons soient les premiers à reconnaître son Fils né à Bethléem, et des pêcheurs du lac à former sa première communauté ? N'a-t-il donc pas permis, ou même voulu, que le milieu pour accueillir le Roi du règne de Dieu soit plus pauvre et plus simple de ce que l'on pourrait imaginer ?

Puisque les façons d'agir de Dieu sont ainsi, son Règne trouve beaucoup d'obstacles dans le monde qui rêve toujours de grandeurs, de richesses, d’ambition et de pouvoir. Même les sages du peuple de Dieu ont oublié et n'ont pas voulu considérer les annonces de ses prophètes. En effet, aujourd'hui, nous en écoutons un, Sophonie, qui manifeste le projet de Dieu de peupler sa terre avec "un peuple humble et pauvre", un peuple qui croit non pas en les richesses et les aises, mais seulement au Seigneur. Le peuple pauvre n'est pas habitué ni formé à commettre de graves injustices comme celles que commettent les puissants et les riches. Donc, "ils ne commettront plus d'iniquités et ne prononceront plus de mensonges : il n'y aura plus dans leur bouche une langue frauduleuse". Le peuple pauvre et humble peut plus facilement exercer la foi comme une grande confiance en Dieu le Père. Les chrétiens donc ne s'aviseront pas de mépriser leur propre Église et les communautés de croyants : elles sont un lieu valable, non pas parce qu'elles sont fréquentées par les "grands" du monde, mais parce que Jésus Christ y est présent bien que tous soient pauvres et misérables, sauvés de leurs péchés.

Jésus a continué à vivre et parler de cette manière, dès son premier grand enseignement : il l'a commencé justement en proclamant heureux les pauvres. C'est une parole scandaleuse, la sienne, aujourd'hui comme en son temps. Les hommes ont vécu et vivent avec le désir, plus ou moins pressant et même pas tellement caché, de devenir riches, convaincus, comme ils sont et comme ils ont toujours été, que de la richesse vient la paix et la joie. Au contraire, la richesse est trompeuse : elle te donne tout de suite de la préoccupation, elle te rend insensible aux souffrances des autres et ne te suit pas quand tu passes à l'autre monde. Pour cela, il l'a appelée inique ou malhonnête. Les riches ne sont pas heureux, ni ceux qui désirent l'être, parce qu'ils ont confiance en la richesse qui est toujours trompeuse. Le Seigneur répète neuf fois la parole "Heureux" en parlant à ses disciples, pendant que la foule aussi l'écoute avec attention. Comme les pauvres vivent constamment dans la souffrance, il déclare heureux les affligés aussi. Généralement, les pauvres ne se rebellent pas, ils sont doux : une autre motivation pour être heureux. Les pauvres sont ensuite habitués à être miséricordieux, et aussi persécutés, même dans les tribunaux où l'on déclare que la justice est égale pour tous : pour cela aussi ils sont heureux, et le sont aussi les cœurs purs. En effet, les pauvres n'ont aucune raison d'être à double face devant Dieu : leur cœur n'est pas divisé. Ils n'aiment pas les richesses, parce que ce sont elles qui incitent les oppresseurs à oppresser, les tyrans à corrompre, les juges à se laisser corrompre : ils ne veulent pas devenir comme eux. Ils voient seulement  le visage de Dieu, dans lequel ils espèrent. Enfin Jésus voit et déclare heureux tous ses disciples, parce qu'ils seront tous ses compagnons de souffrance : ils le rejoindront tous sur le Calvaire. À cause de son nom, sans aucune raison plausible, ils seront persécutés, méprisés, insultés et pesamment calomniés. Ils participeront donc à son exaltation, à sa béatitude, au point que dès maintenant ils peuvent se réjouir et exulter !

Nous écoutons cette page chaque année à la célébration de tous les Saints. Dans leur vie, nous pouvons contempler la véritable pauvreté, celle que moi aussi et toi aussi désirons, celle qui plaît immensément à notre Dieu et Père. Pour vivre cette pauvreté, nous savons renoncer au bien-être, à l'argent, aux héritages, plutôt que de trahir et abandonner notre Seigneur et sauveur.

Pendant cette semaine, essayons donc de nous laisser illuminer et orienter par les paroles de Sophonie, qui nous a dit : "Cherchez le Seigneur vous tous, pauvres de la terre, qui exécutez ses ordres, cherchez la justice, cherchez l'humilité". De cette façon, nous ne nous laisserons pas tromper par les tentations récurrentes ni par les appétits de l'argent qui veulent posséder notre âme, et nous expérimenterons la joie d'être "heureux" parce que "pauvres de cœur" !