OMELIE / Omelie FR

11 ott 2020

11/10/2020 - 28 DIMANCHE DU T.O. - année A 

11/10/2020 - 28 DIMANCHE DU T.O. - année A 

1ère lect Isaïe 25,6-10a du Psaume 22/23 2e lect. Philippiens 4 : 12-14,19-20 Évangile Matthieu 22:1-14

Merci au Seigneur Jésus, qui nous permet chaque jour d'entrer dans la plénitude de son mystère d'amour et d'offrande !

Merci au Père qui nous unit chaque jour au sacrifice du Fils!

Merci à l'Esprit Saint, qui nous remplit chaque jour, à travers l'Eucharistie, de sa force et de sa sagesse, et nous habille de sa lumière !

La Parole d'aujourd'hui nous parle précisément de l'Eucharistie. Esaïe nous en donne une description prophétique et ensuite, comme une parabole, Jésus lui-même.

Esaïe parle d'un banquet préparé par le Seigneur lui-même. Elle sera préparée sur ‘’ cette montagne ‘’ : il voulait dire Jérusalem, mais aujourd'hui nous pouvons penser à l'endroit même où nous vivons, un endroit où Dieu est également présent. Tous les peuples sont invités à ce banquet, sans exception, et donc il sera dominé par la paix et la communion sereine, car il ne sera pas nécessaire d'avoir peur de qui que ce soit. Il n'y a pas de meilleurs banquets que celui-ci : il ne manque rien de ce qui peut donner de la joie et satisfaire le cœur de l'homme. Tout le monde participe à ce banquet, toutes races et langues, et c'est l'occasion où Dieu lui-même se manifeste comme Père, donnant à chacun la vraie vie, à tel point que la mort qui nous terrifie avec ses conséquences effrayantes et terrifiantes disparaît. La joie se répandra, cette joie que nous pouvons déjà ressentir en partie lorsque nous rencontrons quelqu'un qui porte notre même foi et notre même amour pour notre Dieu et Père dans nos cœurs.

Jésus continue la description du banquet, l'appelant le banquet de noces du roi pour son fils : il est le roi du royaume des cieux, et le fils est celui qui est destiné à régner. Les mariages sont le moment où le marié s'engage envers la mariée. On comprend donc qu'il veuille parler de lui-même et du moment d'intimité qu'il a commencé à vivre au Cénacle avec sa famille, pour qui il a donné sa vie. Il a commencé au Cénacle et continue aujourd'hui ici avec nous. C'est lui, Jésus, le Fils, et c'est lui qui offre sa vie pour l'amour de tous. Les premiers invités au mariage sont évidemment ceux du peuple juif, choisi pour faire connaître l'amour de Dieu au monde entier. Malheureusement, ils ne sont pas intéressés par le mariage : ils ne sont pas intéressés par l'amour du Fils, tout comme ils ne sont pas intéressés par l'amour du Père. Ils pensent qu'ils n'en ont pas besoin, car ils croient qu'ils méritent le salut de toute façon en observant les divers préceptes. De plus, ils ont développé une conception négative des autres peuples, comme si la connaissance de Dieu et donc le salut leur étaient interdits. Puis Jésus continue la parabole en laissant entendre que ce seront précisément les païens qui seront invités directement et jouiront de la communion avec le Fils de Dieu et avec Dieu lui-même.

Cette révélation de Jésus nous console. Mais personne n'a à s'asseoir. Le salut n'est pas une chose automatique et la participation au banquet ne doit pas être affrontée superficiellement. La fin de l'enseignement de Jésus avertit que l'habitude de l'hôte, c'est-à-dire tout son mode de vie, doit être celle donnée par le ‘’ roi’’. Ne pensez pas que vous êtes sauvé simplement parce que vous êtes baptisé : vous vivrez aussi selon les enseignements du Seigneur, vous vivrez pour qu'il reconnaisse que vous lui appartenez réellement, afin de manifester ses pensées avec votre vie. Et surtout, vivez avec humilité. Vous vous souviendrez toujours que ce n'est pas vous qui méritez de faire partie du royaume des cieux, mais que c'est un cadeau à recevoir avec une humble gratitude. L'homme qui était entré dans la pièce en refusant la robe de mariée a été expulsé : il ne pouvait pas assister à la fête, son cœur fier ne lui permettait pas d'être en communion avec qui que ce soit.

Saint Paul nous avoue qu'il est heureux dans chaque situation, dans celle de la pauvreté et dans celle de l'abondance, précisément parce qu'il accueille tout des mains et de l'amour du Père. Être confié au Seigneur de cette manière peut impliquer des tribulations, mais la récompense est telle qu'elle en vaut la peine.

Je dînerai à votre table, Seigneur Jésus ! Donnez-moi votre Esprit, pour que je vive comme vous le souhaitez et que vous me reconnaissiez comme votre véritable ami, en effet, votre frère !