OMELIE / Omelie FR

23 apr 2023

23/04/2023 – 3ème Dimanche de Pâques - Année A

23/04/2023 – 3^ème Dimanche de Pâques - Année A

1^ère lecture Actes 2,14.22-33 Psaume 15 2^ème lecture 1 P 1,17-21 Évangile Lc 24,13-35

Après la résurrection de Jésus et après la Pentecôte, les apôtres ne sont plus les mêmes. Ils deviennent courageux et cherchent le contact avec les foules qui étaient hostiles à leur Seigneur et Maître. Ils peuvent ainsi annoncer à tous ce qu'ils ont vu et vécu et les événements qui ont changé leur vie : Jésus sera ainsi connu et accepté.

Aujourd'hui, nous avons entendu la première annonce faite par Pierre et les autres à la foule rassemblée autour de leur maison. Ils annoncent ce que Dieu a fait. Les habitants de Jérusalem ont tué Jésus, alors qu'il s'était montré le bienfaiteur des faibles et des malades, alors qu'il avait offert à tous des enseignements de sagesse divine, mais Dieu l'a ressuscité et a répandu son Esprit sur les hommes. Dieu le Père est capable d'utiliser le mal des hommes pour répandre sur eux son amour avec une nouveauté de vie inimaginable.

En réécoutant ce discours de Pierre, nous semblons pouvoir nous attendre à une manifestation de la toute-puissance du Père aujourd'hui encore. Nous nous trouvons dans une situation un peu semblable à celle-ci : les hommes ne savent que faire et décider le contraire de ce que Dieu leur demande. Que fera-t-il à notre époque ? Il nous surprendra certainement !

Les deux disciples qui, désemparés et déçus, s'étaient détournés de Jérusalem, ont eux aussi été surpris. D'abord, ils ont été aidés par le mystérieux pèlerin à comprendre les Écritures et à voir leur accomplissement dans les événements dont ils avaient été témoins et qui les avaient attristés et déçus. Ensuite, ils ont été assurés de la présence de Jésus à leurs côtés, vivant et vivifiant. Ils ont d'abord reçu la vie, une vie nouvelle qui s'est manifestée par la joie et par la décision de retourner à Jérusalem, d'où ils étaient partis. C'est là qu'ils ont communiqué leur expérience et qu'ils ont recommencé à vivre avec toute la communauté. Ils furent surpris de découvrir que celui qu'ils avaient invité à dîner était bien le Seigneur, ressuscité d'entre les morts. Il les avait divertis en les aidant à comparer la Parole de l'Écriture avec les événements qui s'étaient déroulés, puis, rompant le pain, il s'était fait connaître en disparaissant de leur vue. Ce détail est également important pour nous.

Jésus ressuscité se fait reconnaître à la fraction du pain ! Nous sommes ici précisément pour rompre le pain : c'est là que Jésus est présent. Nous ne le voyons pas non plus, tout comme Cléopas et l'autre disciple ne l'ont pas vu, mais tout comme ils savaient que c'était lui qui avait parlé et qui donnait le pain de la communion de la foi et de la charité, de même nous savons aujourd'hui que c'est Jésus qui nous parle et que c'est lui qui nous donne le pain de la communion, de la bénédiction, de la vie et de la joie.

Accueillons donc l'invitation de saint Pierre, en nous émerveillant de la foi des chrétiens auxquels il écrit. Ils vivent loin de Jérusalem, en Galatie, au centre de l'actuelle Turquie, et ils n'ont jamais vu Jésus. Eh bien, même s'ils ne l'ont jamais vu, ils l'aiment et vivent par la foi en lui.

Nous aussi, nous suscitons l'admiration de Pierre, parce que nous croyons et aimons le Seigneur Jésus, et que nous lui sommes fidèles dans nos tentations et nos épreuves. Pierre continue à nous exhorter à nous comporter de manière à rendre gloire à Dieu le Père. Il nous juge avec son amour, et nous vivons donc dans sa crainte, attentifs à ne pas ternir par notre péché l'amour qu'il nous prodigue et qu'il prodigue à tous les hommes.

Nous nous réjouissons de vivre différemment du monde, même si nous sommes rejetés par lui. Nous pouvons ainsi offrir à Jésus une preuve plus sûre de notre adhésion à lui. Nous pouvons nous réjouir d'être sel pour la terre et lumière pour le monde, grâce à notre fidélité à son égard. Le fait que le monde nous rejette est le signe que nous ne nous sommes pas alignés sur ceux qui rejettent Jésus et sa présence ressuscitée.