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OMELIE / Omelie FR

18 feb 2018
18/02/2018  1ª Dimanche de Carême - B 

18/02/2018  1ª Dimanche de Carême - B 

1ª lecture Gn 9,8-15 * du Psaume 24 * 2ª lecture 1Pt 3,18-22 * Evangile Mc 1,12-15 

 

Dès les premiers siècles de la vie de l'Église, le temps de Carême est consacré à la préparation immédiate des catéchumènes au Baptême, tandis que ceux qui sont déjà baptisés approfondissent leur propre racine en la foi en renouvelant l'adhésion au Seigneur, qu'il exprimera avec les promesses baptismales dans la sainte Veille de Paques.

Les deux premières lecture nous donnent une idée pour nous orienter à ce mystère. Après le déluge, Noé, sorti de l'arche, voit un arc en ciel et reçoit une promesse de Dieu, non seulement pour lui, mais pour toutes les générations futures. Les eaux, eaux de mort et de purification, eaux desquelles la vie émerge prête pour une alliance de paix avec Dieu, anticipent un des sens de la nouvelle immersion : ceux qui sont baptisés enfouissent dans l'eau les attachements aux idoles de ce monde, ils sont purifiés des péchés et des vanités de leur vie passée, ils sont libérés des liens avec d'autres croyances ou religions fondées par des hommes et, enfin, commencent à regarder vers Dieu sans peur, avec confiance et liberté  filiales, avec joie et amour. Tout cela a lieu grâce à Jésus Christ ! Saint Pierre affirme cela avec sureté ! Jésus est mort pour nous reconduire à Dieu et il a ressuscité et il est monté au Père afin que nous puissions avoir le salut en invoquant son nom !

L'apôtre nous rappelle aussi que les eaux du déluge sont le symbole du baptême car il lit les Saintes Écritures à la lumière de l'expérience de l'Église !

Le baptême est le moment où le désir et la volonté de salut de Dieu se rencontrent enfin avec un oui de l'homme. Quand une personne connait l'envoyé du Père, Jésus Christ, il le connait à travers son Église, grâce à l'expérience lumineuse qui vit en elle. Si cette personne décide d'adhérer avec tout son cœur au Fils de Dieu, alors l'Église, le Corps du Christ, l'accueille dans son propre sein : cela se passe justement quand il fait mourir l'homme "vieux" dans l'eau et il renait d'elle renouvelé dans l'Esprit ! Comment se préparent les catéchumènes à ce moment ? Et comment nous préparons nous à répéter les promesse du baptême pour permettre à Dieu de nous revêtir et nous renouveler intérieurement afin que notre vie soit un signe véritable de sa présence dans le monde ?

Nous observons Jésus au début de son chemin au milieu de son peuple. Il obéit à l'Esprit qui le pousse vers le désert : en cette situation de solitude, fragilité et renonce, il persévère pour quarante jours. Il persévère dans la prière, dans le reniement de soi et dans la contemplation du Père pour une longue période, pour un temps dont la durée était déjà décidée par la tradition. Nous aussi obéissons à la tradition biblique et de l'Église : pour quarante jours, nous persévèrerons en une prière plus nourrie, plus engagée, accompagnée par quelque forme de jeun, par des renonces qui touchent les désirs du corps ou de l'âme, par le désir et la volonté d'écouter la Parole de Dieu comme un nutriment de l'âme et un guide dans les choix quotidiens. Les renonces et l'écoute servent à rendre concrète la mort de notre "vieil homme", à rendre notre prière plus vraie et à préparer dans notre intimité l'ambiance adaptée pour recevoir la grâce toute spirituelle du renouvellement baptismal.

Dans le désert jésus gagne les tentations répétées que l'adversaire de Dieu et  des hommes présente. Saint Marc ne nous dit pas comment se montrent ces tentations : nous le savons par les autres évangélistes et nous le savons par notre expérience personnelle. Les tentations que Jésus a vaincu sont celle qui veulent nous distraire, nous aussi, de l'accueillir la voie de Dieu. Le Père nous propose la voie de la croix qui est la voie de son Fils et nous trouvons des motivations logiques ou prudentes pour la refuser. Nous cherchons des compromis avec le monde, avec les méthodes de vie qui nous entourent, nous essayons de justifier des comportements qui ne nous distinguent pas de ceux qui adorent les idoles et les vanités futiles : nous faisons cela parce que nous avons peur d'être disqualifiés par les hommes ! Le désert nous aidera à essayer de ne pas être disqualifiés par Dieu !

Dans les quarante jours qui nous lancent vers la célébration de Paques j'essaierai, et tu essaieras, des moments de vrai désert : des heures ou des demi journées de solitude pour rester à la présence du Dieu de notre Seigneur Jésus Christ. C'est lui qui doit former notre intimité, notre cœur, nos désirs et notre volonté ! C'est lui qui doit être la source de notre vie, comme il l'a été pour la vie de son Fils ! Ainsi s'accomplit la conversion que Jésus nous demande pour rentrer dans le Règne de Dieu désormais présent. En disant : "Convertissez vous et croyez en l'évangile", Jésus nous exhorte à penser et raisonner d'une façon nouvelle. L'évangile, c'est-à-dire la bonne nouvelle que Dieu nous aime, deviendra le point de départ de nos pensées. Nous vivrons en faisant gouter et connaitre l'amour du Père à nos frères. L'eau du baptême sera le signe de ce changement et nous resplendirons comme d'authentiques fils de Dieu !