OMELIE / Omelie TR

18 ott 2026

18/10/2026 - Yıl A, 29. Pazar

18/10/2026 - Yıl A, 29. Pazar

1. okuma: Yeşaya 45,1.4-6; Mezmur 95; 2. okuma: 1. Selanikliler 1,1-5; İncil: Matta 22,15-21

Göklerin krallığında yaşayan ve Tanrı’nın gönderdiği krala kulak verip itaat eden kişi, bu dünyanın krallıklarının üyeleriyle ve yetkilileriyle ne tür bir ilişki kurabilir ya da kurmalıdır? Onlardan tamamen uzak mı kalmalıdır, yoksa herkese karşı görevleri, sorumlulukları ve ilişkiler kurma imkânı olabilir mi? Görünüşe göre bugünkü okumalar bu konuyu ele alıyor.

Peygamber Yeşaya, Pers Kralı Kiros’un yaptıklarını inceliyor. MÖ 6. yüzyılda Nebukadnezar hanedanının iktidarını ele geçiren Kiros, önceki hükümdarların aksine, egemenliği altındaki halkların dinlerine saygı gösteriyordu. Bu nedenle, yetmiş yıldır Mezopotamya’ya sürgün edilmiş olan Yahudilere de, isterlerse vatanlarına dönmelerine izin verdi. Onlara Kudüs’teki şehri ve hatta tapınağı yeniden inşa etmelerine izin verdi. Bu çalışmalar için gerekli maddi yardımı da sağladı.

Birçok Yahudi bu politikadan yararlandı; öyle ki, bu yeni kralı, kendilerini tanımamasına rağmen Tanrı’nın büyük bir armağanı ve O’nun yönlendirdiği biri olarak gördüler: “Seni adınla çağırdım, sana bir unvan verdim, sen beni tanımıyor olsan da.” Peygamber Yeşaya bize bu konuda güzel bir tanıklık sunar. Bu kralın kararları tam da Tanrı’nın isteğidir; Tanrı onu kutsar ve refah bahşeder. Onun kararları sayesinde İsrail’in Tanrısı, herkesi seven ve herkesin yanında olan gerçek Tanrı olarak birçok halk tarafından tanınabilir: “Doğu’dan ve Batı’dan bilsinler ki, benden başka hiçbir şey yoktur. Ben Rab’bim, benden başka yoktur.”

Ferisiler ve Herodiyanlar, İsa’nın ağzından uygunsuz sözler yakalamaya çalışarak onu suçlayıp mahkum edebilmek için O’nun huzuruna geldiklerinde, ulusların yöneticilerinin her halükarda kesinlikle kabul edilemeyecek düşmanlar olduğu yönündeki, Yahudi halkı arasında hâlâ yaygın olan zihniyeti kullanırlar. Tanrı’nın Kiros’a yönelttiği Yeşaya’nın sözlerini unutmuşlardır. Rab’be yönelttikleri soru bir tuzaktır. Eğer İsa, Sezar’a vergi ödenebileceğini söylerse, düşmanlarla işbirliği yapmama kuralına bağlı olan Ferisiler’in gözünden düşer. Ödenemeyeceğini söylerse, Romalılarla anlaşmak zorunda olan Herod’un düşmanı olur.

İsa’yı cevap vermeye teşvik etmek için, dalkavukça sözlerle başlıyorlar: “Senin doğru biri olduğunu ve Tanrı’nın yolunu gerçeğe uygun olarak öğrettiğini biliyoruz.” İsa, bu cümlelerinin aldatıcı tonunu fark eder: zira onlar, O’na itaat etmek için O’nu bir Öğretmen olarak dinlemeye hiç çalışmamış ya da bunu kanıtlamamışlardır.

Bu sefer de İsa tepki olarak cevap vermez; ancak, İncil yazarı bunu belirtmese de, gözlerini, kulaklarını ve kalbini Babasına çevirir. O, Kiros’u kutsayan ve onun pagan ve putperest olmasına rağmen halkı için onu kullanan Tanrı’dır. Tanrı, kendi çocuklarına iyilik etmek için Tiberius Sezar’ı bile kullanabilir. Ancak onlar, hayatlarının her zaman o Baba’nın elinde olduğunu unutmamalı ve unutamazlar; varlıklarını, On Emir’i, peygamberleri ve onların vaatlerini, ve her şeyden önce, Vaftizci Yahya’nın daha önce müjdelediği gibi, dünyanın günahını ortadan kaldırmak için gelecek olan Mesih’i O’na borçludurlar.

Bu nedenle İsa, kendinden emin ve özgür bir şekilde şöyle cevap verir: “Sezar’a mı? Ona ait olanı verin. O, girişimleriyle size fayda sağlıyor. Sizden istediği parayı ona verebilirsiniz. Hatta, Yasaya bu kadar önem veren siz Ferisiler için, onun parası cebinizde bile olmamalıdır: zira üzerinde emirle çelişen bir resim ve küfür niteliğindeki ‘Tiberius Caesar, divi filius’ yazısı bulunmaktadır.” Onu ona verin. Ama geri kalan her şeyin yukarıdan geldiğini unutmayın; Tanrınızın merhametini ve sadakatini herkese, hatta Sezar’a bile duyurmak için acil bir göreviniz olduğunu unutmayın. Kalbiniz O’na aittir. Onu her zaman O’na verin, her şeyiyle, kendi çıkarlarınız için hiçbir şey saklamadan.

Selanikliler bunu yapıyorlar, öyle ki Aziz Pavlus tüm yüreğiyle Tanrı’ya şükrediyor. Ve “O’nun tarafından seçildiğinizi” hatırlatıyor; işte bu yüzden imanınız ve umudunuz örnek niteliğinde sevgi meyveleri veriyor.

Biz de kalplerimizi, hayatlarımızı, arzularımızı İsa’ya sunalım ki, varlığımızın her parçası Tanrı’ya ait olsun! Tüm halklar için, sadece Yahudilerin değil, tüm insanların Tanrısı olan O’nun iyiliğinin ve merhametinin tanıkları olalım. O’nu herkesin Babası olarak tanıtmak bizim görevimizdir!