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OMELIE / Omelie FR

26 mag 2013
26/05/2013 - SAINTE TRINITÉ - C

26/05/2013 - SAINTE TRINITÉ - C

1ª lecture Prv 8,22-31 * du Psaume 8 * 2ª lecture Rm 5,1-5 * Evangile J 16,12-15

Aujourd'hui nous célébrons la connaissance de Dieu dont il nous est accordé de jouir. Connaitre Dieu ne signifie pas seulement avoir une idée quelconque ou savoir quelque chose à propos d'un être supérieur à nous. Cela pourrait être vrai si Dieu était une construction ou une invention de l'esprit humain. Pour nous, le fait de connaitre Dieu signifie savoir d'être aimés, avoir reçu des signes de son amour par lui-même, qu'il nous estime dignes de rentrer en communion avec lui, avec son amour éternel et incompréhensible. Tout ce que nous savons de Dieu, d'ailleurs, nous le savons de Jésus de Nazareth et toutes les images de Dieu qui peuvent nous rapprocher à son cœur aussi, nous les avons reçues du Seigneur Jésus. Justement Jésus nous a approchés avec un amour "jusqu'à la fin", au point que, comme il nous a dit, nous avons vu en lui le Père! Celui qui pense à Dieu le Père et 'aime fait ce que Jésus nous a enseigné et montré et celui qui approche Jésus est enveloppé de l'amour du Père. Jésus et le Père sont justement un seul, une seule chose. Dieu est le Père que nous rencontrons grâce à Jésus. Dieu est Jésus, qui nous révèle le Père et nous en donne la plénitude d'amour. Ces grandes et merveilleuses vérités arrivent à nous et rentrent dans notre cœur par l'action de l'Esprit Saint, l'Esprit du Père et du Fils.
En contemplant Dieu, nous contemplons une trinité d'amour, trois "personnes" tellement unies qu'elles sont un seul cœur qui aime les hommes. En effet, Jésus nous dit aujourd'hui que le Père donne tout au Fils et l'Esprit prend du Fils les choses du Père pour nous enrichir. Cet amour qui court de l'un à l'autre est la vérité, c'est la vraie vie, la lumière qui illumine vraiment. Cet amour est celui qui a porté le Fils sur la croix, donc nous réussirons à le recevoir seulement après avoir reçu l'Esprit. Sans sa grâce, nous ne pouvons pas porter le poids de la croix, le poids de l'amour plein et véritable. Beaucoup d'attente, beaucoup d'expériences, beaucoup de fatigue nous sont nécessaires pour pouvoir accueillir tout l'enseignement de Jésus et en apprécier l'exemple. Quand nous le comprenons, nous ne devons pas dire qu'il ne nous comprend pas ou que sa parole nous trompe, nous devons seulement dire que nous ne sommes pas encore capables de porter le poids de sa révélation.
L'apôtre, qui avait reçu l'Esprit du Seigneur, peut même dire qu'il se vante "même dans les tribulations", desquelles il recevait la patience et l'espoir. Et c'est justement dans les tribulations qu'il expérimentait la présence de l'amour de Dieu dans sa propre vie, une présence toujours plus grande.
Connaitre Dieu équivaut à connaitre l'amour, à le vivre, à le diffuser, à souffrir afin qu'il rejoigne nos frères, ces frères qui sont seulement capables de se faire supporter.
L'amour de Dieu, en arrivant à nous, nous rend sages de cette connaissance qui nous met en harmonie avec toute la création, avec toutes les réalités existantes et, surtout, avec tous les hommes. Partout, en effet, l'amour du Père se cache et partout nous voyons des images de l'amour qui est devenu une créature humaine par le Fils. Le livre des Proverbes utilise une expressions hardie en comparant l'action de la sagesse de Dieu sur la création à un jeu, le jeu avec lequel le Père s'amusait et s'amuse encore en donnant des formes toujours nouvelles à ses créatures pour réjouir le cœur des hommes. Ils peuvent ainsi trouver en toute chose le signe de l'amour de Dieu pour eux. Ils sont ses fils, ses enfants qui, dans le monde, doivent jouer avec toutes les créatures pour apprendre à croitre. La connaissance de l'amour est présente et cachée partout: nous ne pouvons donc jamais dire de ne pas être aimés et nous ne pouvons jamais penser de ne pas être capables d'aimer.
En regardant l'amour du Père envers le Fils et celui de l'Esprit Saint qui nous approche à Jésus et nous immerge dans le cœur du Père, nous devenons capables de transformer notre façon de vivre entre nous. La vie de la communauté des croyants dans la Sainte Trinité est une nouvelle vie, où la sérénité est chez elle et où la joie trouve souvent de l'espace même quand les souffrances humaines et celles qui viennent du péché font fureur. Si nous oublions de contempler la Trinité des personnes divines, si nous n'observons pas leur amour réciproque, nous ne réussissons plus à vivre comme frères et sœurs, nous ne réussissons plus à nous pardonner et à nous supporter, nous ne réussissons pas à penser à être nous-mêmes la joie des hommes. Continuons donc à répéter de façon toujours plus consciente: Gloire au Père, au Fils, à l'Esprit Saint! Rendons cette louange consciente en faisant devenir visible dans nos actions l'amour généreux du Père, celui obéissant du Fils et celui de l'Esprit qui réalise l'harmonie et l'unité entre les hommes! Toute l'humanité se transformera!