OMELIE / Omelie FR

27 nov 2022

27/11/2022 - 1er dimanche T. A. - Année A

27/11/2022 - 1^er dimanche T. A. - Année A

1^ère lecture Is 2,1-5 Psaume 121 2^ème lecture Rom 13,11-14 Évangile Mt 24,37-44

"Venez, montons à la montagne du Seigneur, au temple du Dieu de Jacob, afin qu'il nous montre ses voies et que nous marchions dans ses sentiers". Commencer une année liturgique, c'est comme commencer l'ascension vers la montagne du Seigneur, vers cette montagne où l'on peut rencontrer Dieu, ce Dieu qui s'est déjà rendu présent dans la vie des hommes. Car il a établi des alliances avec eux pour se faire connaître comme Père et ami, protecteur et éducateur, comme il l'a fait avec Jacob. Nous sommes partis à sa rencontre et avons accueilli ses enseignements.

Nous nous mettons en route sur les chemins où nous sommes sûrs de le trouver, c'est-à-dire sur les chemins qu'il nous indique lui-même avec la parole des prophètes et, en particulier, de Jésus. Nous sommes sûrs que les chemins de Dieu sont les meilleurs, ceux où notre humanité se réalise pleinement, à la fois en tant qu'individus et en tant que peuple. Dans ce parcours, que nous recommençons chaque année, nous vivrons les différentes étapes de l'attente, de la reconnaissance, de l'écoute, de l'identification et de l'immersion dans son amour pour le recevoir et le donner. Ce sont les étapes de l'Avent, de Noël, du Carême et de Pâques, jusqu'à la Pentecôte et le reste du temps que nous recevons comme un don pour accomplir notre mission. Nous vivrons ces étapes d'une manière nouvelle, enrichie par les nouvelles expériences qui ont marqué notre vie.

Nous avons été placés par Dieu dans le monde précisément pour transformer ce monde qui est toujours le théâtre de guerres et de luttes, de violence et d'injustice qui en font un lieu de peur, de souffrance et de mort. C'est donc notre tâche de transformer "les épées en socs de charrue, les lances en faucilles", afin que la paix puisse envelopper toute la terre.

Nous voulons faire l'effort de marcher dans les voies du Seigneur, non pas pour atteindre notre propre paix, mais pour plonger le monde dans l'amour du Père et l'obéissance du Fils. Nous ne nous faisons pas d'illusions sur le fait que nous pouvons changer le monde entier en un temps court ou long. Nous luttons nous-mêmes pour remplacer nos ressentiments par des pensées de bienveillance, par des désirs de bénédiction et des prières pour le salut de ceux qui utilisent l'épée contre nous. Avec notre amour pour Dieu et l'obéissance de la foi, nous serons aussi une aide pour les autres afin qu'ils soient "pris" par la même lumière et le même amour.

Les hommes sont distraits par leurs propres occupations et leurs besoins matériels et ne pensent pas qu'un jour ils quitteront ce monde. Cet oubli les rend superficiels et faibles, et pire encore, incapables de discerner les temps, comme cet homme de quatre-vingt-dix-neuf ans qui me disait sa haine pour une personne qui l'avait escroqué d'un mètre de terrain. Il ne s'est pas rendu compte que cette haine l'empêchait de profiter des mètres qui lui restaient et, surtout, d'atteindre la félicité des serviteurs de Dieu lorsqu'il faut tout quitter.

Saint Paul nous conseille donc de nous réveiller du sommeil : le sommeil est l'incapacité de voir les choses et les faits, beaux ou malheureux, à la lumière de Dieu et du chemin qui doit nous conduire à lui. L'apôtre nous exhorte donc à nous conduire de telle sorte que l'on ne nous trouve "ni au milieu de l'ivrognerie et de l'impureté, ni dans les querelles et les jalousies".

Jésus est la véritable robe dans laquelle placer toute notre vie : sa parole et son amour sont une vie plus sûre que les plaisirs que le monde veut nous faire considérer comme légitimes ou comme notre droit. Ceux-ci créent la discorde et la dispute, la Parole du Seigneur par contre l'harmonie, l'ordre et la communion fraternelle.

Jean Baptiste, avec force et détermination, propose à tous une conversion, un changement de cap. Il le propose en particulier aux personnes qui se considèrent déjà comme justes avec leur conscience et avec Dieu : mais qui est juste avec Dieu ? Peut-être vous sentez-vous bien avec le Dieu que vous vous imaginez, mais pas avec le Dieu que Jésus, le Fils, nous fera connaître. Avec le Dieu de l'amour, Dieu le Père, nous n'avons jamais raison. L'amour voit toujours de nouveaux pas à faire pour rapprocher une personne souffrante, d'autres pauvretés à relever, des manques à combler. Et Jean dit : "Le royaume des cieux est tout proche". C'est une nouvelle attrayante : nous adopterons un nouveau mode de vie pour réaliser ce royaume, en effet, pour suivre le roi qui vient du ciel. Désirons le rencontrer et préparons nos cœurs.