OMELIE / Omelie FR

26 lug 2026

26 juillet 2026 - 17e dimanche du Temps Ordinaire - Année A

26 juillet 2026 - 17e dimanche du Temps Ordinaire - Année A

Première lecture : 1 Rois 3, 5.7-12 (Psaume 118) Deuxième lecture : Romains 8, 28-30 Évangile : Matthieu 13, 44-52

Saint Paul, en quelques mots, révèle un grand mystère : ceux qui aiment Dieu n'ont rien à craindre. Jésus l'a aussi répété à plusieurs reprises, lorsqu'il a dit que même les cheveux de notre tête sont tous comptés et qu'aux yeux de Dieu, nous valons plus que beaucoup de moineaux. L'apôtre sait que l'amour de Dieu nous couvre, nous remplit, nous accompagne, et que par conséquent, nous n'aurons jamais peur. Conformément à la foi qui habite nos cœurs, nous ne sommes ni effrayés ni inquiets. « Toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu » : le mot « toutes » englobe tout, sans exception. Pourquoi craindre ? Notre Père sait ce dont nous avons besoin. Avons-nous le sentiment que certaines choses vont mal ? Le Père sait pourquoi. Il y a assurément, pour nous comme pour la Sainte Église, un bien supérieur qu'il veut nous faire partager.

Il veut reproduire en nous l'image de son Fils, toujours abandonné entre les mains du Père, même sur la croix. Nous sommes destinés à lui ressembler. Saint Paul a toujours Jésus à l'esprit : en effet, rien n'est sain ni saint en dehors de lui. Il veut donc que nous prenions l'habitude de toujours nous tourner vers lui, de le désirer, de le garder dans nos cœurs. Nous sommes tentés par les soucis matériels, par ceux auxquels le monde ne cesse de nous habituer : il veut que nous nous inquiétions, avec anxiété, voire avec angoisse, de choses secondaires ou superficielles. Or, seul Jésus doit occuper nos pensées et nos cœurs : sans lui, ils sont voués à rester vides.

La première lecture nous révèle ce qui occupait l'esprit et le cœur du jeune Salomon, fraîchement devenu roi. Son désir, exprimé dans sa prière, plut tellement à Dieu qu'il voulut aussitôt l'exaucer. Salomon n'est évidemment pas Jésus, mais le désir de ce roi est le même que celui que Jésus a cultivé tout au long de sa vie avec une persévérance que Salomon n'avait pas, et il nous a aussi appris à le chérir.

Salomon dit : « Je suis un enfant », signifiant qu'il ouvre la bouche pour prier humblement. Il sait qu'il ne peut rien faire seul, qu'il n'a ni conseil ni sagesse : il a besoin d'apprendre, comme le jeune Jésus, lorsqu'il s'attardait au Temple avec les docteurs pour écouter. Et puis : « Accorde à ton serviteur un cœur intelligent » pour « discerner le bien du mal ». « Discerner le bien du mal » signifie être capable de toujours faire la volonté du Père, d'éviter ce qui est mal à ses yeux et de penser et faire ce qui est bien à ses yeux. Le désir et la ferme volonté de Jésus étaient précisément ceux-ci : « Que ta volonté soit faite et non la mienne. »

Dans le passage de l'Évangile d'aujourd'hui, Jésus nous raconte trois autres paraboles, brèves mais très significatives. Par ces paraboles, il veut nous décrire ce qu'est le royaume des cieux et ce qu'il devrait être. Il le répète dans chaque parabole. Le royaume des cieux tire sa valeur de son Roi, un Roi qui a rejeté les royaumes de la terre : ceux-ci subsistent grâce à la violence de Satan et tombent, victimes de cette même violence. Dans le royaume des cieux, le centre de l'attention est le Roi envoyé par le Père. C'est lui, Jésus, le seul descendu du ciel.

Qui appartient au royaume des cieux ? Voici la première parabole : un homme ordinaire, mais très sage. Lorsqu'il découvre un trésor, il fait tout son possible pour acheter le champ où il est caché. Lorsque je découvrirai la présence de Jésus, le Fils de Dieu, le Sauveur de tous, je ne manquerai pas l'occasion de le suivre, même si cela signifie vendre ou renoncer à tout ce qui occupe mon cœur, afin qu'il soit le seul en moi, la seule valeur de ma vie.

La seconde parabole est semblable. Un homme ne trouve pas un trésor par hasard, mais le cherche : il sait que la perle précieuse se trouve quelque part, et il part à sa recherche, prêt à tout abandonner pour la posséder. Certains recherchent le don d'amour que Dieu désire assurément offrir à ceux qu'il aime. Lorsqu'il découvre que c'est Jésus, même s'il ignore encore son nom, il renonce à tout pour lui.

Dans la troisième parabole, Jésus souligne que tous ne sont pas dignes du royaume des cieux. Après avoir pêché, les pêcheurs s'assoient pour trier leur prise ; tous ne sont pas comestibles et donc vendables. Les « bons » sont mis dans des paniers, les autres rejetés à l'eau. De même, tous ne peuvent appartenir au royaume des cieux : ceux qui ne veulent pas suivre Jésus, ou ceux qui refusent de renoncer à eux-mêmes pour porter leur croix, continueront de vivre et de travailler dans les royaumes de ce monde.

Le tri est réservé aux anges, aussi ne nous en préoccuperons-nous pas. Notre seul souci sera de continuer à chercher la perle, quitte à tout quitter pour la posséder ou pour acquérir le champ où est caché le trésor, Jésus notre Seigneur. Le trésor et la perle sont à notre disposition, et avec eux nous serons bons, prêts à servir le Roi du royaume des cieux. C'est pourquoi nous ne craindrons rien.