OMELIE / Omelie FR

02 ago 2026

2 août 2026 - 18e dimanche du Temps Ordinaire - Année A

2 août 2026 - 18e dimanche du Temps Ordinaire - Année A

1^ère lecture Isaïe 55, 1-3 Ps 144 2^ème lecture Romains 8, 35.37-39 Évangile Matthieu 14, 13-21

La soif et la faim sont un problème grave. Y remédier exige une certaine intelligence. Le prophète Isaïe veut nous le faire comprendre. Il demande : « Pourquoi dépensez-vous vos gains pour ce qui ne vous désaltère pas ? » Le prophète avait constaté que certains, sinon beaucoup, dépensent et gaspillent leur argent en choses inutiles, voire nuisibles. Pour étancher notre soif et notre faim, nous devons apprendre, et donc écouter ceux qui possèdent la sagesse et l'intelligence. Qui écouterons-nous ? « Prêtez l'oreille et venez à moi ; écoutez, et vous vivrez », dit le Seigneur. Nous écouterons Celui qui nous aime et qui ne nous trompe jamais, et nous comprendrons aussitôt que la soif et la faim dont il parle ne sont pas seulement celles de l'estomac, mais plus encore celles de l'âme, la soif et la faim du cœur.

Les hommes sont généralement « à la nuque raide » (Exode 33,3), toujours attentifs à la vie terrestre, aux besoins du corps, aux besoins matériels. Dieu le sait, et c'est pourquoi il commence par parler dans ce langage, espérant ainsi capter davantage l'attention. C'est ce qui s'est passé dans le désert, lorsque le peuple marchait derrière Moïse. Jésus est le Fils de Dieu, et il a la même attention. Lorsqu'il voit la grande foule qui le suit pour que les malades soient guéris par lui, et qui l'écoute, il est rempli de compassion. Les disciples interprètent cette compassion du Seigneur comme le désir que chacun ait de quoi manger. Ainsi, nous voyons aussi comment ils conçoivent la résolution des problèmes : « Il renvoie les foules afin qu'elles aillent dans les villages s'acheter de quoi manger.» À leurs yeux, les problèmes matériels, réels et urgents doivent se résoudre comme tout le monde le fait : avec de l'argent.

Jésus inaugure le royaume des cieux et, de ce fait, il trouve aussi des solutions aux problèmes matériels qui sont et seront caractéristiques de ce nouveau royaume. Ce ne sont pas seulement les êtres humains qui œuvrent ici, mais Dieu lui-même est présent et actif. Nos problèmes matériels deviennent des problèmes divins, spirituels ; ils deviennent des occasions pour Dieu de se révéler comme Père, afin que nous apprenions et soyons convaincus de notre fraternité. Et alors, Jésus les surprend : « Ils n'ont pas besoin de s'en aller ; donnez-leur vous-mêmes à manger. » Leur raisonnement et leur expérience quotidienne, bien que riches de bonté, ne leur permettent pas de saisir le sens des paroles de leur Maître. La foule est immense et leurs provisions sont largement insuffisantes.

La réponse de Jésus, qui devient un précieux enseignement, se comprend en observant ses mains et ses yeux. Il tient cinq pains dans ses mains, et ses yeux sont levés vers le ciel. Qui est là-haut ? Y a-t-il quelqu'un capable d'agir ? Et quoi ? De la bouche de Jésus sortent des paroles de bénédiction et d'action de grâce. Pourquoi rendre grâce si nous ne voyons rien ? Rendons grâce parce que le Père est Père, un Père véritable qui n'a besoin que de notre foi, de notre confiance et de notre humilité pour être reconnu comme Père.

Et voici, les pains sont rompus, et Jésus continue de les rompre. Les morceaux remplissent les mains des disciples, stupéfaits et inconscients de la réalité, et de leurs mains, ils passent à celles des hommes assis sur l'herbe. Ces hommes n'avaient qu'à obéir et s'asseoir sur l'herbe, comme Jésus le leur avait ordonné. L'obéissance requise, « s'asseoir sur l'herbe », était facile à accomplir, même si elle impliquait de surmonter ses propres doutes et de faire preuve de confiance avant même de voir quoi que ce soit de concret. C'était une obéissance semblable à celle d'Abraham qui, à la parole de Dieu, partit sans savoir où aller.

L'étonnement des disciples grandit encore lorsqu'ils ramassent, par obéissance, les morceaux restants. Chacun d'eux est alourdi par un panier. Le pain continuera de rassasier la faim et la soif d'amour des hommes, amour qu'ils reçoivent d'en haut, là où est présent Celui qu'ils n'ont jamais vu et ne peuvent voir. Mais n'ont-ils vu que du pain et des morceaux de poisson ? Ont-ils simplement été témoins d'un miracle ?

Non, le miracle le plus visible est celui qui se produit en secret et demeure caché dans leurs cœurs et leurs esprits. Ils commencent à comprendre qui est leur Seigneur. Il n'est pas seulement celui qui guérit et qui nourrit maintenant tout le monde ; il n'est pas seulement cela : il est celui qui a donné la manne dans le désert ; il est si uni au Père qu'il lui permet d'agir selon sa volonté. Ils commencent à comprendre que lui et Dieu le Père ne font qu'un. Eux seuls le comprennent. Les autres ne le comprennent pas encore. Ils comprennent qu'il n'y a rien, aucun problème qui puisse nous séparer de l'amour du Christ. Ils pourront dire, et devront déclarer, que nous ne pouvons et ne devons rien craindre, pas même la faim, la nudité, le danger ou l'épée. Les mains de Jésus sont capables de tout tenir entre leurs mains, et ses yeux sont capables de se tourner vers le ciel pour obtenir l'amour du Père pour des foules entières !