ME
NU

OMELIE / Omelie TR

08 dic 2016
08/12/2016 - G羹nahs覺z Meryem Bayram覺

08/12/2016 - Günahs覺z Meryem Bayram覺

1.Okuma Yar 3,9-15.20 * Mezmur 97 * 2.Okuma Ef 1,3-6.11-12 * 襤ncil Lk 1,26-38


MED襤TASYON

襤lk okuma, bizim günah gerçei hakk覺nda düünmemize neden oldu. Günah, insan覺n içerisine korkuyu; kendisinden, dier insanlardan, Allah’tan korkuyu getirdi. Günah ile birlikte, erkek ile kad覺n huzurlu ve sakin birlikte yaaman覺n içerisine, korkudan öte utanç duygular覺 ile girdi. Bununla beraber diyalog kurmaya a覺r bir imkans覺zl覺k da girdi. Günah, gerçekten korkunçtur! Genenlikle bizler, ölümcül günahlar ve hafif günahlar aras覺nda ayr覺m yapar覺z. Bunu; telaa dümememiz için, kendi kendimizi hakl覺 ç覺karmak için, akl覺 yürütmelerimizle ve incelemelerimizle kendi kendimizi, tek ba覺m覺za, yeniden kald覺r覺lal覺m diye yapmaktay覺z. Fakat hem hafif ve az etkili sand覺覺m覺z küçük günah覺n, hem de çok tehlikeli sand覺覺m覺z ölümcül günah覺n, kökü ayn覺d覺r. O halde günah覺 kökünden sökmek için gayretimiz, sürekli olmal覺d覺r. Nitekim kök, zehirlidir ve ayr覺k otu gibi çarçabuk yay覺l覺r: Küçük günahtan kolayca ölümcül günaha var覺labilir. Günah覺n kökünün ne olduunu biliyor musun? Bunu bize Adem ve Havva söylemelidirler: Günah; ak覺l yürütmemize göre ilerlemek için, Allah’覺n az覺ndan ç覺kan sözü bir kenara koymakt覺r, O’nun öretileri görmezlikten gelmektir. Ak覺l yürütmemiz; duygular覺m覺za, bedenimizin yüzeysel istediklerine, egoizmimizden gelen görülere dayan覺r. Egoizmimiz de, zevk h覺rs覺n覺n getirdii eylemler için kolayca özürleri ve hakl覺 ç覺karmalar覺 bulur. Kendini dayanak noktas覺 yapmak: 襤te, bu art覺k günaht覺r ve de daha baka günahlar覺 dourur. Duygular覺m覺za dayand覺覺m覺zda, art覺k Allah’覺n söylediiyle balant覺m覺z olmaz. Bu ekilde bizler, insani olmam覺z覺 salayan ahenklik, birlik, sevinç, bar覺 gibi tüm olanaklar覺n覺 da tamamen gerçekletirebilen tek bilgelikten uzaklamaktay覺z. Allah, sözünün üzerinde deil, kendi kendinin üzerine hayat覺n覺 kuran insan覺 terk etmez. Allah o insana; daha dorusu bize, kad覺n覺n ayart覺c覺 y覺l覺n覺n“ba覺n覺 ezecek soyuna” ümit besleme imkan覺n覺 verir. Ayart覺c覺, tam da y覺lan覺n simgesi ile gösterilir; bu simge, düüncelerimizin ve ak覺l yürütmelerimizin tehlikeliini, zehirliini, k覺vr覺ml覺覺n覺 çok iyi anlat覺r; onlardan kendimizi korumam覺z覺n ne denli zor olduunu da söyler. Her ne kadar insan覺n denenmeye dütüü gerçek ise de, Allah, yarat覺覺 olan onu halen sevmektedir. 襤te, kurtulu, tam da günah覺n hareketine balatm覺 olan kad覺n Havva’dan gelmek üzeredir. Ondan Kurtar覺c覺s覺n覺 douran kad覺n da geliyor. Tam da Allah merhametli olduu için, kurtuluun plan覺 hemen bal覺yor. Bu ekilde Allah’覺n sevgisinin güzelliini tan覺yabilmekteyiz ve O’nun sözünü kabul etmemiz daha da kolay olmaktad覺r. Allah Sözünü gerçekten düünülemez bir ekilde bize ulat覺racakt覺r: Sözü beden alcak, insan olacak, bizlerinden birisi olacakt覺r. Bugünkü bayram, tam da bu olay覺n gerçekletirilmesinin gizemini kutlad覺覺 için güzel ve kutsald覺r. Allah, kendi içinde beden alan Sözü ta覺yacak kad覺n覺 haz覺rlamaktad覺r. Onu temiz ve kutsal haz覺rlamaktad覺r, fakat büyülü bir dokunma ile deil! Meryem, bütün dier kad覺nlar gibidir. Onun da kendi düünceleri var, bunun için bütün insanlar覺 s覺kan o egoizm taraf覺ndan Meryem de denenebilir. Fakat Meryem, dayan覺r ve Baba’n覺n her isteine kendi ‘evetini’ tekrar tekrar söyler: Meryem’de Baba’ya olan sevgi sabittir. Bu ekilde Allah’覺n melei Meryem’i; “襤te, buraday覺m” demek için haz覺r halde buluyor. “Ben Rab’bin kuluyum, bana dediin gibi olsun”: 襤te bu, yüreimizde ve akl覺m覺zda tek sözün olmas覺 gereken sözdür. Bu, bizi Baba’n覺n yüreine göre deitiren sözdür; bu, bizi Kötü Olan’覺n dünyas覺ndan ç覺kar覺p Allah’覺n Olunun tahtada oturduu o egemenlie girdiren sözdür. Bu, 襤sa’n覺n annesini güzellikle giydiren sözdür. Bugün onu, ‘Günahs覺z’ ya da ‘Tertemiz’ ya da ‘Tamamen Kutsal’ unvan覺 ile onurland覺r覺yoruz. Onda, insanlar覺 köle, ac覺 dolu ve ac覺 verici halde tutan o günahtan gelen hiçbir leke yoktur. Onda sadece Allah’tan gelen 覺覺覺 görürüz, çünkü o sadece Allah’a itaat eder. Bizler Meryem’i seviyoruz; onu, gerçek ve sebatl覺 itaati için seviyoruz. Hayat覺m覺z覺n her dönemi için, onu örnek olarak al覺yoruz. Çünkü o, her durumda, güven içinde Baba’ya dönük durdu, anlamad覺覺nda da, gerçekleenin anlam覺n覺 anlamad覺覺nda da. Ona ‘Günahs覺z’ ve ‘Tertemiz’ diyoruz; sadece Yusuf ile yaamadan önce deil, sadece 襤sa çocukken de deil; olu ondan ayr覺ld覺覺nda da, Nas覺ra’dan uzakla覺p örencileri toplad覺覺nda da, kendine hizmet eden kad覺nlar覺 kabul ettiinde de, halk覺n ileri gelenlerinin 襤sa’ya kar覺 dümanl覺覺 gösterdiklerinde de. Haç覺n dibinde Meryem ‘Tertemiz’, ‘Tamamen Kutsal’d覺r: Yüreinde hiçbir ikayet, Allah’a kar覺 hiçbir isyan hareketi yoktur. Aksine o, Baba’ya Tek Olunun ruhunu sunmak için kendisini Oluna birletirdi. Tamamen Kutsal Meryem, bizim için destektir; bar覺覺m覺z覺n ve emin oluumuzun kayna覺d覺r; Allah’a sebatla sad覺k olmam覺za; bizi etraf覺m覺zda çevirip tutan günah覺 yenmemize; kardelerimize 襤sa’y覺 tan覺tmam覺za; onlar覺n, kurtulsunlar diye, 襤sa ile kar覺lamalar覺na yard覺mc覺d覺r. Tertemiz Meryem, Tamamen Kutsal Meryem, Allah’a sevin ve bizim için dua et!

OKUMALAR 

Yarat覺l覺 3,9-15.20 

RAB Tanr覺 Adem'e, "Nerdesin?" diye seslendi. Adem, "Bahçede sesini duyunca korktum. Çünkü ç覺plakt覺m, bu yüzden gizlendim" dedi. RAB Tanr覺, "Ç覺plak olduunu sana kim söyledi?" diye sordu, "Sana meyvesini yeme dediim aaçtan m覺 yedin?". Adem, "Yan覺ma koyduun kad覺n aac覺n meyvesini bana verdi, ben de yedim" diye yan覺tlad覺. RAB Tanr覺 kad覺na, "Nedir bu yapt覺覺n?" diye sordu. Kad覺n, "Y覺lan beni aldatt覺, o yüzden yedim" diye kar覺l覺k verdi. Bunun üzerine RAB Tanr覺 y覺lana, "Bu yapt覺覺ndan ötürü bütün evcil ve yaban覺l hayvanlar覺n en lanetlisi sen olacaks覺n" dedi, "Karn覺n üzerinde sürünecek ve yaam覺n boyunca toprak yiyeceksin. Seninle kad覺n覺, onun soyuyla senin soyunu birbirinize düman edeceim. Onun soyu senin ba覺n覺 ezecek, sen onun topuuna sald覺racaks覺n."Adem kar覺s覺na Havva ad覺n覺 verdi. Çünkü o bütün insanlar覺n anas覺yd覺. 


Mezmur 97 

Yeni bir ezgi söyleyin RAB'be.

Çünkü harikalar yapt覺, zaferler kazand覺 sa eli ve kutsal koluyla.

RAB zaferini bildirdi,

Uluslar覺n gözü önüne serdi doruluunu.

襤srail halk覺na sevgisini, sadakatini an覺msad覺;

Tanr覺m覺z'覺n zaferini gördü dünyan覺n dört buca覺.

Sevinç ç覺l覺klar覺 at覺n RAB'be, ey yeryüzündekiler!

Sevinç ezgileriyle yeri göü ç覺nlat覺n! 

Efesliler 1,3-6.11-12 

Bizi Mesih'te her ruhsal kutsamayla göksel yerlerde kutsam覺 olan Rabbimiz 襤sa Mesih'in Babas覺 Tanr覺'ya övgüler olsun. O, kendi önünde, sevgide kutsal ve kusursuz olmam覺z için dünyan覺n kuruluundan önce bizi Mesih'te seçti. Kendi istei ve iyi amac覺 uyar覺nca, 襤sa Mesih arac覺l覺覺yla kendisine oullar olal覺m diye bizi önceden belirledi. Öyle ki, sevgili Olunda bize ba覺lad覺覺 yüce lütfu övülsün. Her eyi kendi istei dorultusunda düzenleyen Tanr覺'n覺n amac覺na göre önceden belirlenip Mesih'te seçildik. Öyle ki, Mesih'e ilk ümit balam覺 olan bizler, O'nun yüceliinin övülmesi için yaayal覺m. 

Luka 1,26-38 

Elizabet'in hamileliinin alt覺nc覺 ay覺nda Tanr覺, melek Cebrail'i Celile'de bulunan Nas覺ra adl覺 kente, Davut'un soyundan Yusuf ad覺ndaki adama nianl覺 olan bir k覺za gönderdi. K覺z覺n ad覺 Meryem'di. Onun yan覺na giren melek, «Ey Tanr覺'n覺n lütfuna erien k覺z, selam! Rab seninledir» dedi.
Söylenenlere çok a覺ran Meryem, bu selam覺n ne anlama gelebileceini düünmeye balad覺. Ama melek ona, «Korkma Meryem» dedi, «sen Tanr覺'n覺n lütfuna eritin. Bak, gebe kal覺p bir oul douracaks覺n, ad覺n覺 襤sa koyacaks覺n. O büyük olacak, kendisine `en yüce Olan'覺n Olu' denecek. Rab Tanr覺 O'na, atas覺 Davut'un taht覺n覺 verecek. O da sonsuza dek Yakup'un soyu üzerinde egemenlik sürecek, ve egemenliinin sonu gelmeyecektir.» Meryem melee, «Bu nas覺l olur? Ben erkee varmad覺m ki» dedi. Melek ona öyle cevap verdi: «Kutsal Ruh senin üzerine gelecek, en yüce Olan'覺n gücü senin üstüne gölge salacak. Bunun için doacak olana kutsal, Tanr覺 Olu denecek. Bak, senin akrabalar覺ndan Elizabet de yal覺l覺覺nda bir oula gebe kalm覺t覺r. K覺s覺r bilinen bu kad覺n imdi alt覺nc覺 ay覺ndad覺r. Tanr覺'n覺n yapamayaca覺 hiçbir ey yoktur.» «Ben Rab'bin kuluyum» dedi Meryem, «bana dediin gibi olsun.» Bundan sonra melek onun yan覺ndan ayr覺ld覺.