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15 feb 2026

15/02/2026 - 6e DIMANCHE DU TEMPS ORDINAIRE - année A

15/02/2026 - 6e DIMANCHE DU TEMPS ORDINAIRE - année A

1ère lecture Sir 15,15-20 du Psaume 118 2ème lecture 1Cor 2,6-10 Évangile Mt 5,17-37

La première phrase que l'on entend dans le livre du Siracide est la suivante : « Si tu veux observer ses commandements, ils te garderont ; si tu as confiance en lui, tu vivras toi aussi ». Ces paroles nous donnent une vision correcte : les commandements de Dieu ne sont pas des caprices, mais une grande sagesse. Ils nous gardent et nous défendent contre les tromperies de l'égoïsme et les mensonges de notre ennemi. « Grande est en effet la sagesse du Seigneur ; fort et puissant, il voit tout » : en effet, il ne voit pas seulement le passé, mais aussi l'avenir ; il sait comment nous sommes, ce dont nous avons vraiment besoin, car c'est lui qui nous a créés. Nous pouvons donc lui faire confiance, à lui et à chacune de ses paroles. Il n'a aucun intérêt à nous tromper, car il nous a créés avec son amour !

Malheureusement, la sagesse de Dieu a été déformée par les hommes, même par ceux qui sont chargés de la faire connaître et de l'expliquer aux personnes simples. Jésus connaît la situation difficile et trompeuse qui s'est créée, et il cherche à y remédier. C'est ce que nous comprenons du discours dit « du mont », qu'il avait commencé en proclamant les béatitudes et en disant combien ses disciples, ceux qui le suivent, sont précieux pour le monde : ce sont eux qui formeront le royaume des cieux.

Dans le long passage que nous lisons aujourd'hui, il passe en revue certains commandements de Dieu afin de corriger les distorsions et les remaniements auxquels tout le monde s'était habitué. Il commence tout d'abord par dire qu'il ne veut absolument pas changer les règles, mais qu'il veut nous les éclairer pleinement, afin que nous les comprenions telles que Dieu lui-même les entend. Il dit en effet : « Je suis venu... pour accomplir » la Loi et les Prophètes, c'est-à-dire la Parole de Dieu que nous connaissons déjà. Que signifie « accomplir pleinement » ? Cela signifie avant tout nous faire connaître la volonté du Père comme une volonté d'amour, et la vivre comme une réponse d'amour à l'amour que nous recevons. Jésus souhaite que nous apprenions à vivre comme dans le « royaume des cieux ». Ce mot revient souvent dans son enseignement. Nous devrions toujours nous rappeler que nous vivons dans le monde, mais comme des étrangers : notre mode de vie se distingue et se caractérise comme la vie dans le royaume des cieux. C'est pourquoi notre « justice » est différente de celle des scribes et des pharisiens et supérieure à celle-ci : ils ne connaissent pas encore ce royaume et ne le vivent pas, n'ayant pas accueilli son roi.

Les paroles que Jésus passe en revue dans la page d'aujourd'hui concernent certains des dix commandements. Tout d'abord celui que nous connaissons comme le cinquième : « Tu ne tueras point » ! Lorsque le Père a donné cette parole à Moïse, à qui pensait-il sinon à Caïn ? Qu'aurait dû faire Caïn ? Ne pas estimer son frère Abel plus que lui-même, puisque le sacrifice qu'il offrait était agréable à Dieu ? Il aurait même pu apprendre de lui à aimer et à vivre dans l'humilité !

Et lorsque nous lisons le sixième commandement : « Tu ne commettras pas d'adultère », ne devrions-nous pas commencer à le vivre dans nos pensées ? L'adultère n'est pas la faute des autres, mais celle de notre manque d'attention à être fidèles au don de la femme que Dieu a placée aux côtés de l'homme. Même les peuples qui ne connaissent pas Dieu éprouve de l'aversion pour l'adultère : il suffit de relire comment le pharaon d'Égypte a réprimandé Abraham, qui avait mis sa femme Sara dans une situation où elle pouvait devenir adultère. Pour vivre pleinement cette parole, il faudra traiter notre œil, notre main et notre pied avec détermination. Nous ne permettrons pas que nos regards, notre travail, nos relations et nos voyages nous mettent dans une situation où nous changeons le sens du mot amour. Dans le monde, de nombreux gestes égoïstes sont également appelés amour. Dans le royaume des cieux, cela ne peut pas arriver !

Et quel usage faisons-nous des mots dans nos relations avec les hommes ? Dans le monde, on utilise des serments pour tromper et nuire, on utilise des affirmations et des dénégations pour modifier la réalité en fonction de nos intérêts égoïstes. Le oui et le non sont utilisés non pas pour faire connaître l'amour du Père, mais pour nous exalter ou calomnier les autres. Dans le royaume des cieux, cela n'arrive pas, cela ne doit pas arriver.

Nous vivrons tous les commandements de manière à « accomplir pleinement » le royaume des cieux, royaume qui vient, qui est déjà parmi nous, et qui entoure le roi envoyé par le Père, ce roi qui avait été promis à David, annoncé par l'ange à Marie, la Mère, et dans un rêve à Joseph.

Dans ce royaume, nous parlons, nous dit saint Paul, avec une sagesse parfaite, celle de Dieu, le Dieu qui aime tous les hommes et veut les sauver tous de l'ennemi de l'homme. À nous aussi, qui écoutons et aimons Jésus, Dieu donne son Esprit, cet « Esprit qui connaît bien toutes choses, même les profondeurs de Dieu ». Il ne nous sera donc pas difficile de donner « plein accomplissement » aux divers précieux commandements de Dieu !