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OMELIE / Omelie FR

21 mag 2017
21/05/2017 - 6ª dimanche de Pâques - A

21/05/2017 -  6ª dimanche de Pâques - A 

1ª lecture At 8,5-8.14-17 * du Psaume 65 * 2ª lecture 1Pt 3,15-18 * Evangile J 14,15-21


Nous suivons l'apôtre Philippe dans sa mission en terre de Samarie. Il y prêche "le Christ". "Prêcher" signifie annoncer de façon solennelle, porter une nouvelle inattendue et très importante, comme ces nouvelles qui concernaient les rois et les règnes. Philippe sait que ce qu'il annonce est important au point de changer la vie de ceux qui l'écoutent. Prêcher le Christ signifie annoncer sa mort et sa résurrection, une annonce qui donne de l'espérance et qui convainc à la miséricorde et à la charité. Jésus avait déjà été accueilli dans la ville de Samarie, Sichem, quand une femme arrivant au puits avait invité tous les citoyens à le rencontrer personnellement : maintenant, la nouvelle de sa passion et exaltation doit être accueillie par eux. À cette annonce, en entendant le nom de Jésus, des guérisons et des libérations de personnes possédées se vérifient. Même les samaritains se réjouissent pour ces évènements et se ré- jouissent en entendant le nom de Jésus ! Quoiqu’ils fussent considérés hérétiques par les juifs, les apôtres voient et reconnaissent que Dieu même est présent et opérant parmi eux grâce au nom de Jésus annoncé avec franchise. Et voilà qu'arrivent Pierre et Jean pour soutenir Philippe dans sa mission. Ils ne viennent pas de leur propre initiative, mais ils obéissent aux autres apôtres qui les ont envoyés.

Nous trouvons toujours cette obéissance comme un substrat de toute action divine pour nous. Il semble vraiment que Dieu, pour accomplir ses prodiges, utilise toujours et seulement l'obéissance des hommes. Quand ils obéissent, Dieu même se rend obéissant à eux, il les écoute, il fait ce qu'ils demandent. Dieu écoute ceux qui l'écoutent, il exauce ceux qui font sa volonté, en particulier celle qui est exprimée par les hommes qu'il a envoyés. Pierre et Jean "descendirent et prièrent pour eux afin qu'ils puissent recevoir l'Esprit Saint". La prière, qui a été adressée au Père, est une prière qui rencontre ses désirs mêmes. En effet, Jésus aussi avait adressé au Père la même question : "Je prierai le Père et il vous donnera un autre Paraclet". Mais cette promesse était  justement conditionnée par l'obéissance : "Si vous m'aimez, vous observerez mes commandements ; et je prierai...". Dieu écoute la prière de l'Église, parce qu'elle est la prière de ceux qui veulent lui obéir et lui demander de faire partie de leur vie. Recevoir l'Esprit Saint, en effet, signifie commencer à respirer le souffle de Dieu le Père et de Dieu le Fils, signifie se  mettre en chemin sur la route où l'on s'alimente des désirs mêmes de Dieu, signifie se laisser transporter dans la direction d’où souffle le Vent divin.

Qui reçoit l'Esprit Saint commence à prier différemment : on peut dire que l'Esprit Saint, en effet, est la prière même que le Père adresse au Fils et la réponse du Fils au Père. En nous, qui sommes fils de Dieu, l'Esprit Saint est encore la prière de Jésus qui s'offre pour accomplir les projets du Père : "Voilà, je viens pour faire ta volonté!". Et c'est une prière qui jouit de toute chose que le Père fait : rappelons-nous, en effet, comment Jésus a exulté de joie et béni et loué le Père, quand il a annoncé qu'il révélait ses secrets aux petits et aux humbles.

Les apôtres remarquaient que les Samaritains recevaient l'Esprit Saint : comment le remarquaient-ils ? Eux aussi commençaient à louer Dieu : ils le louaient pour sa paternité, pour ses façons de faire et pour ses œuvres, en particulier pour l'amour manifesté avec la passion et la mort et la résurrection de Jésus, son Fils ! Louer Dieu est une prière de l'Esprit présent en nous ! Cela est démontré aussi par le fait que celui qui loue Dieu se retrouve à jouir de la communion avec les autres qui louent le Père et le Fils. Et encore, en celui qui loue Dieu, grandit le désir d'aimer Jésus et d'observer ses "commandements", les paroles riches de sagesse et de force.

Les exhortations du passage proclamé par la première lettre de Pierre répète et continue ces considérations. Il nous invite : "Adorez le Seigneur, Jésus Christ, dans vos cœurs". Que signifie donc adorer ? Je crois que l'on puisse exprimer ainsi le sens de ce "adorer" : avec tout l'amour dont vous êtes capables, mettez Jésus au-dessus de tous vos désirs, de toute réalité belle et bonne, de toute personne chère ; écoutez-le et obéissez-lui, faites-le devenir votre unique modèle, appuyez-vous sur lui en toutes vos activités et quand vous vous reposez. Quand nous ferons ainsi, nous saurons aussi quoi "répondre à quiconque demande raison de l'espoir qui est en vous", nous saurons la raison de tout évènement, de notre fatigue, ainsi que de la douleur et de toutes les souffrances qui traversent notre vie. Nous saurons dire l'importance de notre foi, la raison et la source de notre amour, nous saurons indiquer à tous Jésus ressuscité, lumière sur le passé, vrai maître et appui certain pour le présent et pour le futur. Il y aura toujours quelqu'un qui s'amuse à dire du mal justement de celui qui adore le Christ crucifié : nous le supporterons et nous vivrons encore plus unis à notre Seigneur. De cette façon, nous aurons beaucoup de force, et notre amour, sans haïr personne, couvrira de honte tous ceux qui se rendent ennemis du bien que le Père nous suggère d'accomplir avec l'énergie que l'Esprit Saint donne à ceux qui aiment Jésus.