OMELIE / Omelie FR

07 mar 2021

07/03/2021 - 3ème DIMANCHE de Carême - B

07/03/2021 - 3ème DIMANCHE de Carême - année B

Première lecture Exode 20,1-17 du Psaume 18/19 Deuxième lecture 1Corinthiens 1,22-25 Évangile Jean 2,13-25

Quelle idée avons-nous de Dieu ? Comment pouvons-nous imaginer cela ? Non, nous ne voulons pas imaginer Dieu, nous risquerions de nous construire une image ou pire encore une idée qui ne correspond pas. Nous pouvons et nous devons seulement nous mettre à son écoute, accueillir sa Parole et lui obéir : après, seulement après l’obéissance, nous saurons combien son amour et sa sagesse sont grands, nous saurons le rencontrer en lui présentant notre louange et nos désirs, nous pourrons lui répondre en lui offrant notre disponibilité pour la réalisation de ses désirs. La Parole qui nous est offerte alors que nous continuons le chemin vers le baptême, auquel se préparent les catéchumènes, nous présente un des moments décisifs de la vie du peuple d’Israël : Dieu révèle ses préceptes. Tels sont les fondements de la vie personnelle, familiale et sociale de l’homme tel que Dieu l’a "rêvé" pour qu’il soit vraiment "à son image et à sa ressemblance".

De ces dix Paroles, nous commençons à connaître notre Dieu. Nous le connaissons non pas comme un étranger, comme un objet observé de l’extérieur, mais comme quelqu’un qui fait partie de notre vie, engagé avec notre existence, qui s’est placé dans notre intime, ou, mieux, qui nous tient dans son cœur. Nous le connaissons par le désir avec lequel une mariée rencontre son époux. Nous le connaissons jaloux d’une jalousie belle et agréable, parce qu’il veut que nous correspondions à son amour de manière exclusive. Sa jalousie n’est pas égoïsme, mais préoccupation que nous ne nous laissons pas tromper par d’autres, par ceux qui ne veulent nous attirer que pour nous exploiter, nous leurrer et nous tromper. Nous le connaissons comme un fils connaît son père et sa mère, avec la même tendresse, mais aussi avec la même inadéquation. Notre connaissance de Dieu n’est jamais égale, elle n’est jamais complète, jamais exhaustive, elle n’est jamais finie.

Jésus, arrivant à Jérusalem, s’aperçoit que le temple présente aux pèlerins, qui y montent, un étrange spectacle : il est devenu un marché pour les animaux à offrir en sacrifice à Dieu. Les fidèles qui y entrent ne rencontrent pas une démonstration de l’amour gratuit du Dieu d’Israël, mais le désir de gain de ceux qui devraient être à travers lui. Celui qui vient prier reçoit l’impression que l’amour de Dieu doit être acheté, et que l’homme ne peut pas rencontrer son Dieu directement, mais seulement en passant par le portefeuille. L’image de Dieu qui en résulte est celle d’un commerçant ou d’un ami des riches : image répugnante, mais surtout mensongère.

Jésus, sachant qu’il est le Fils de Dieu, et ayant donc autorité en ce lieu, veut faire en sorte que quiconque entre dans le temple saint puisse connaître Dieu comme Père, et reconnaître son amour tendre, fidèle et merveilleux. Avec paix et fermeté, il éloigne les commerçants, les changeurs d’argent et, en particulier, leurs marchandises. Il ressemble à Moïse, quand il est intervenu avec force pour abattre le veau d’or, qui donnait au peuple l’idée, nous dirions, de la force de l’argent, la conviction que l’argent peut tout et que l’argent donne le bonheur : tromperie pire n’est pas. L’or n’est pas la réponse aux besoins de l’homme. Ni la force physique ou la puissance, dont le taureau est l’emblème.

Mais Jésus sait aussi que dans le temple de pierres, aussi artistique et beau soit-il, l’homme ne rencontrera jamais la plénitude de l’amour du Père. Goûter pleinement son amour n’est possible qu’en lui, dans sa vie offerte avec amour et par amour. C’est lui le vrai Temple de Dieu, le lieu où nous nous rencontrons avec la perfection de l’amour éternel et fidèle du Père. Quand ce Temple de chair pourra être reconstruit après sa mort, cette mort qui fait peur à tous, alors chaque homme pourra l’approcher chaque jour pour jouir d’être aimé et de réussir à aimer. Jésus crucifié et ressuscité est vraiment richesse, puissance et sagesse de Dieu.