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OMELIE / Omelie FR

19 gen 2014
19/01/2014 - 2ª dimanche du temps ordinaire - année A

19/01/2014 - 2ª dimanche du temps ordinaire - année A

1ª lecture Is 49,3.5-6 * du Psaume 39 * 2ª lecture 1Cor 1,1-3 * Evangile Gv 1,29-34

La Parole d'aujourd'hui est presque une répétition et, sans aucun doute, un prolongement de celle de dimanche passé. Dieu veut nous manifester qui est Jésus parce que nous avons besoin de le connaitre et de reconnaitre indispensable pour nous le fait de cultiver un rapport adapté avec lui. Jean Baptiste dit, bien deux fois, à propos de lui dans le bref passage de l'évangile d'aujourd'hui: "Je ne le connaissais pas". D'un coté, on dirait qu'il en est désolé de ne pas l'avoir connu avant, de l'autre coté, il est admiré et surpris que la vraie connaissance de Jésus se soit concrétisée par œuvre de Dieu. Dieu même, nous ne savons guère comment, l'a illuminé sur l'identité de Jésus. Et lui, maintenant, accomplit la mission reçue de le faire connaitre à tous, à tout le peuple. Jésus est venu pour tous, tout le monde doit pouvoir le rencontrer. Pour le rencontrer fructueusement et non pas inutilement, chacun doit être préparé. Le ministère de Jean est finalisé à cette préparation. Pour cela, il "baptise avec l'eau": les baptêmes avec l'eau étaient des ablutions que chacun faisait tout seul chez soi ou dans les piscines de Jérusalem qui étaient prêtes justement exprès pour ce service. Si Jean doit baptiser lui-même, c'est-à-dire proposer une nouvelle ablution, celle-ci est spéciale, elle assume un sens particulier. Il ne s'agit pas d'une ablution en vue d'être purifiés des contacts habituels avec des choses immondes, mais il s'agit là d'une ablution qui purifie des façons de vivre erronées, désobéissantes à Dieu, lointaines de ses désirs. Pour cela, ce nouveau baptême doit être fait à la présence et avec l'aide de quelqu'un qui dise aussi comment réorganiser la vie. Celui-ci connait celui qui vient, celui qui doit être rencontrer avec un cœur libre et disponible. Jean le connait, maintenant, et il sait ce qu'il est venu faire: il sait que l'Esprit Saint "reste" sur lui et qu'il baptise dans l'Esprit Saint.
Le rôle de celui qui doit venir est nouveau: "il baptise dans l'Esprit Saint". Cette expression résonne nouvelle pour tout le monde, nouvelle aussi pour lui. Qu'est-ce que cela signifie ? Jésus baptise, c'est-à-dire il immerge pour laver dans l'Esprit Saint, au lieu que dans de l'eau ! Etre immergés dans l'Esprit Saint n'est pas seulement une purification, cela signifie beaucoup plus. L'Esprit Saint est l'Esprit de Dieu, c'est-à-dire la vie de Dieu, le souffle de l'amour du Père, commencer à cultiver les désirs qu'il nourrit et qu'il manifeste. C'est un changement de vie, c'est un passage radical de la condition d'appartenir à la terre au fait d'être célestes. Les choses de cette terre ne te conditionnent plus et ne te ruinent plus la paix. Baptisé dans l'Esprit Saint, je ne vis plus pour moi-même, mais pour le règne de Dieu. Jean s'est rendu compte de l'absolue nouveauté vers laquelle le disciple de Jésus se dirige: pour cela, il veut aussi que ses disciples arrivent pour vivre la nouvelle vie qu'il offre et il les invite à le suivre. Jésus est unique, il est le seul qui doit être aimé et obéi, le seul qui peut transformer notre vie.
C'est de lui que parlait le Seigneur au prophète Isaïe, en le lui présentant comme son propre serviteur, mais un serviteur qui réussit à manifester la présence du Dieu invisible, à le faire connaitre à tous les peuples. C'est un serviteur de Dieu qui sera rendu "lumière des nations", porteur du salut. Il n'est pas seulement un don pour son peuple, mais il est celui qui permet à son peuple de réaliser sa propre mission: indiquer et porter le salut de Dieu à tous les peuples de la terre.
Pour faire cela, le Serviteur de Dieu offre soi-même comme holocauste, comme sacrifice. Le psaume nous révèle cela: "Alors, j'ai dit: "Me voilà, je viens". "Dans le rouleau du livre sur moi, il est écrit de faire ta volonté: mon Dieu, c'est ce que je désire; ta loi est dans mon cœur".
Ces paroles nous permettent de connaitre dans l'intimité le Seigneur Jésus qui n'essaie pas de se rendre plus grand aux yeux des hommes, mais qui veut être leur serviteur. Et, les prochains dimanches, nous commencerons à l'écouter. Sa sagesse conquerra notre cœur et changera notre esprit et nos façons de penser la vie et les relations avec les autres. Nous ne devrons jamais oublier que celui qui nous parle est celui qui a dit avec décision "Me voilà, je viens", qui est celui qui ne veut pas émerger mais il nous présente, non seulement avec les paroles, mais avec sa vie vécue, la volonté du Père. Et la volonté du Père est toujours amour qui se réalise, qui nous transforme et, à travers nous, rejoint aussi beaucoup d'hommes, qui ont tous besoin de réconfort, qui ont besoin de conversion, de paix. Avec eux et pour eux, comme dit Saint Paul, nous invoquons "le nom de notre Seigneur Jésus Christ", le nom où se trouve le salut ! Sa lumière et son Esprit trouveront les passages pour rentrer dans notre âme, pour l'envelopper, pour l'entourer et la fortifier. Nous serons, nous aussi, baptisés dans l'Esprit Saint !