ME
NU

OMELIE / Omelie FR

07 ago 2016
07/08/2016 - 19ª dimanche du T.O. - C

07/08/2016 - 19ª dimanche du T.O. - C 

1ª lecture Sap 18,6-9 * du Psaume 32 * 2ª lecture Héb 11,1-2.8-19 * Evangile Lc 12,32-48

Un regard d'espoir vers un futur difficile : c'est ainsi que nous pourrions définir le message d'aujourd'hui. Et nous nous trouvons vraiment aux portes d'un futur difficile, qui pourrait etre une grande épreuve de notre foi, de notre persévérance, de notre amour pour le Seigneur et pour nos frères. Nous pourrions entrevoir les difficultés au niveau de l'éducation des jeunes et des enfants, en commençant par les petits, au niveau de l'institution de la famille et pour ce qui concerne l'expression publique de notre foi chrétienne. Les difficultés économiques sont et seront seulement une conséquence du péché, c'est-à-dire des façons d'affronter la vie contre Dieu, le Dieu révélé par Jésus comme étant le Père de tous.

La première lecture nous parle des difficultés du peuple hébraique dans les temps où l'on imposait des façons de faire payennes, tout à fait contraires à leur foi. "Les fils saints des justes offraient des sacrifices en secret" : un usage qui s'est répétée longtemps dans les siècles des centaines de fois et encore il semble que nous devons nous préparer à vivre en secret notre foi. Une foi, la notre, qui dérive de celle de Abraham : l'obéissance aux invitations de Dieu, une obéissance à des paroles apparemment incompréhensibles, mais porteuses de salut et de vie certaine. L'obéissance d'Abraham s'est répétées dans ses descendants qui ont continué à désirer non pas des villes sur la terre, dans lesquelles règne toujours l'injustice, mais la ville céleste, là où Dieu peut donner la sécurité et la paix à ceux qui vivent selon sa sagesse.

Maintenant, nous sommes les descendants d'Abraham, des descendants par foi, parce que nous nous appuyons à celui qui est le fruit de sa foi, le fils de David, Jésus. Aujourd'hui, nous vivons l'obéissance aux enseignements que Jésus a consigné à ses disciples. Nous continuons à vivre ce reve, qui est de tous, d'une ville où il n'est plus nécessaire de vivre dans la peur les uns des autres, où l'on peut chanter ensemble et nous soutenir les uns les autres : transformons ainsi toutes les situations difficiles en des occasions pour montrer notre fidélité au Dieu de la miséricorde et de la paix.

Jésus continue à parler de promptitude, de vigilance, d'attention. Il exhorte les siens à l'obéissance et il le fait avec des paraboles qui se réfèrent à un patron lointain, qui est sortit de chez lui et il retarde sonretour, mais certainement il reviendra. Leur obéissance les tiendra unis à ce patron. Ce sont les paraboles qui transforment en histoire la vie future de ses disciples. Ils vivront sans sa présence visible, mais ils vivront pour lui, en se référant toujours à lui. Les temps seront difficiles, la nuit tombera, l'attente se prolongera. Ils devront persévérer, dérouler chacun sa propre tache, reçue par lui, une tache qui sera une aide réciproque. Il y aura aussi le temps de la tentation et alors on verra qui et qui n'est pas un véritable disciple. Celui-ci est toujours appelé serviteur : il n'y a pas de mot meilleur. C'est le meme mot avec lequel les prophètes ont désigné le Messie ! Eh bien, ses disciples aussi seront dignes de ce titre. Ils ne devront pas se vanter de cela, mais ils devront le vivre avec joie et pleins d'amour. C'est le titre que Marie aussi s'est attribuée en répondant à l'ange.

L'histoire de l'Eglise est très bien décritte par ces paraboles de Jésus. Il voit l'Eglise comme un "petit troupeau" qui n'a pas peur, meme s'il doit vivre dans un monde dominé par les loups. Le petit troupeau rendra visible "le Règne", cela signifie qu'il vivra de façon que, à travers lui, toute la beauté et la richesse de l'amour du Roi se manifeste, le Roi envoyé et venu pour guider les hommes à etre des hommes et non pas des loups. Dans le Règne, les hommes seront frères et tous les rapports entre eux seront empreints d'amour : ils seront ainsi devenus capables de vivre ce prodige. Le vrai amour est toujours un miracle, une intervention de Dieu, de ce Dieu qui est le Père pour nous tous. Que feront alors les disciples de Jésus ? Ils utiliseront les choses de ce monde, qu'ils possèdent et qui risqueraient de devenir la cause de violences et de haine, il les utiliseront au contraire. Ils essaieront de les doner, de les investir dans le Règne qui vient, le règne des cieux. Il les investiront dans l'amour ! Leur trésor sera précieux aux yeux de Dieu, il sera la source de connaissance de la part des pauvres et des souffrants, de ceux qui subissent des injustices et des intimidations. Il répeteront ce que Zachée a fait après avoir rencontré Jésus : ils éprouveront la joie de partager leur biens avec les pauvres. Le trésor des actes d'amour, réalisé avec les donations tout à fait gratuites, maintiendra leur coeur toujours occupé avec le Père et avec celui qu'il a envoyé. Ils jouiront d'etre reconnus, non pas par les hommes mais bien par Dieu meme, comme les réalisateurs de sa miséricorde. Leur joie sera assurée, meme dans les temps de privation et de pauvreté.