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OMELIE / Omelie FR

09 feb 2014
09/02/2014 - 5ª dimanche du T. O. - Année A

09/02/2014 - 5ª dimanche du T. O. - Année A

1ª lecture Is 58,7-10 * du Psaume 111 * 2ª lecture 1Cor 2,1-5 * Evangile Mt 5,13-16

Alors, tu invoqueras et le Seigneur te répondra; tu imploreras de l'aide et il dira: "me voilà!". Ces paroles encourageantes sont du prophète Isaïe. Le Seigneur est capable d'écouter et d'exaucer: nous devrions simplement ne pas oublier ce "alors" qui commence la phrase.
"Alors" est une référence à ce qui a été dit avant, c'est-à-dire au fait que nous sommes attentifs à soulever les souffrances des pauvres, des misérables, des personnes qui ont besoin, à part de celles de nos prochains. Si nous nous occupons à donner à ces personnes les signes concrets de l'amour du Père, alors il répond à notre prière. C'est comme s'ils disait que la prière est inutile si celui qui prie n'est pas miséricordieux et ne fait rien pour le prochain. Ne faire rien de mal n'est pas assez ! L'amour et la miséricorde concrète nous attirent la sympathie de Dieu et l'engagent à nous répondre; de plus, l'amour et la miséricorde rendent la vie de ceux qui les pratiquent une lumière resplendissante parce qu'elle illumine la beauté du Dieu vivant. Les paroles de notre prière ont de la valeur si elles sont accompagnées par l'obéissance concrète au commandement de l'amour.
Cette révélation nous prépare à écouter les paroles prononcées par Jésus après l'annonciation des béatitudes. Il continue en disant aux disciples: "Vous êtes le sel de la terre" et puis "Vous êtes la lumière du monde". Vous êtes ... ! Nous sommes au début de la prédication du Seigneur, mais il voit déjà l'obéissance de ses disciples, une obéissance qui les transforme, qui les rend précieux pour tous. En effet, ils aimeront, ils aimeront aussi leurs ennemis, ils sèmeront l'amour de droite à gauche. Ainsi, ils feront connaitre le vrai visage de Dieu, du Père, et ils feront connaitre aussi son visage de Fils de Dieu. Leur vie obéissante sera ainsi une lumière qui fait disparaitre la désorientation où se trouvent à vivre les hommes à cause du péché. Cela diffuse la confusion, les ténèbres, l'incapacité de discerner le bien du mal. Le monde continue à produire de nouvelles formes de méchanceté, de nouvelles rebellions et, donc, de nouvelles souffrances sur tous les niveaux, individuels et sociaux. Et ainsi, les ténèbres augmentent. Quelle force et quel espoir est la présence des disciples de Jésus ! Eux, qui sont orientés vers lui, ont le désir de vivre et de donner l'amour du Père à tout le monde en toute circonstance, ils sont engagés à alléger les souffrances de tout genre, ils sont un phare, une ancre, un don inattendu. Jésus le sait et il le dit avec deux images qui sont devenues proverbiales. Le sel et la lumière du monde sont des images qui disent la préciosité de la présence des disciples dans la société.
La conscience de cette préciosité ne devra pas devenir de l'orgueil pour les disciples. Ils devront plutôt être constamment vigilants afin que rien ne puisse ruiner leur identité. Le sel doit rester salé et la lumière doit rester toujours allumée, autrement ils sont inutiles et donc rejetés de tous. Hors de la métaphore, le disciple doit être toujours réellement uni à Jésus, pour porter dans le monde cette saveur de ciel qui transforme la terre, pour donner au monde cette sagesse qui est présente dans l'amour qui donne de nouvelles orientations à ceux qui vivent dans les ténèbres de l'égoïsme. Attention, donc, constante vigilance, pour ne pas se laisser désorienter, pour ne pas prendre des lucioles pour des lanternes, pour ne jamais se distraire du Seigneur Jésus. Il est le sauveur, c'est lui la vraie paix, c'est lui la vie, c'est lui la voie. Toutes les valeurs que nous admirons et qui sont proposées dans le monde sont de belles réalités, mais personne d'eux ne doit détacher notre regard fixe de Jésus, du fait de le suivre et de ne suivre que lui et du fait de l'adorer.
Saint Paul nous montre justement cette volonté vécue. La tentation de se frayer un chemin dans les cœurs des Corinthiens avec de beaux discours ou avec des annonces attrayantes, fascinantes et plaisantes, c'est toujours une tentation. Il en est conscient et il la voit justement comme une tentation. L'apôtre s'est présenté exprès avec l'annonce de "Jésus Christ et Christ crucifié". Il savait qu'il courrait le risque que beaucoup de personnes l'auraient refusé, parce que le fait de parler d'un crucifix, c'est-à-dire proposer à l'attention et au cœur de l'homme une personne refusée par beaucoup d'autres, par les plus grands, par les cultivés, est considérée une folie. Et pourtant... le salut est Jésus crucifié, donc la route du salut aussi ne peut que passer par le refus de la part de ceux qui comptent dans le monde. "Le mystère de Dieu" n'a pas besoin d'appuis humains ni d'intelligence ni de force. Dieu même rend son mystère, qui est un mystère d'amour, accepté par les pauvres, par les petits, par ceux qui ont le cœur ouvert. Dieu même se manifeste avec "puissance" à ceux qui lui ouvrent leur cœur, de façon qu'ils puissent jouir de leur amour pour le Seigneur Jésus qui s'est offert sur la croix. L'amour vécu par Jésus crucifié devient la lumière plus belle et plus forte, qui resplendit dans la vie et de la vie de ceux qui l'imitent dans l'amour pour les souffrants du monde. L'amour qui vient de Jésus crucifié et qui retourne à lui est le gout qui rend aussi l'existence de ceux qui souffrent un don et qui leur donnent un sens lumineux et attrayant !